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Urton: Historia de un mito
Cuadro No. 4
Ayl/us de Pacariqtambo, 1568-1988
1 2 3 4
1568 1571 1595 1792
HANANSAYAQ
Naivapuca Nayba Naigua
Quinuara Quinoaca Quimbara Quinuara
Acchacara Achacari Acchacari Acchacar
Caruacalla Carnacollo Carbacalla Carguacaya
Pachicti Pachete Pachite Pachipti
Marcagalla
HURINSAYAQ
5
1836
Nayhua
Quinhuara
Acchacara
Ccarhuacalla
Pachecte
6
1980-88
Nayhua
Quinhuara
Aqchakar
Qarhuacalla
l ro
Qarhuacalla
2do
Cuño Cuño San Miguel San Miguel
Guatupasta Pirca Pirca
Cuypa Aupa Coypa Coypa
Guancho y Guaycho/ Guaicho
Anchacalla Marangalla Y anchacalla
San Miguel
Pirca
Ccoypa
Huaycho
Huaychacalla
San Miguel
P'irca
Y anchacalla
Huaycho
Puma tambo
Referencias:
Columna 1 - Glave, comunicación personal (ver nota 17).
Columna 2 - Ulloa, 1909.
Columna 3-A.M.A., c., Exp. #5877, 1944.
Columna 4 -A.D.C., Intendencia, Gobierno, Leg. 141, 1791-92.
Columna 5 - A.D.C., Tesorería Fiscal de Cuzco. Libros de Matrículas, Lib. 1, 1836.
Columna 6 - Urton 1984 y 1988.
hablantes o bilingües en quechua y espaí'iol, que viven sobre todo de la agricultura.
Pacariqtambo, la capital de un distrito de la provincia de Paruro, fue
oficialmente reconocida como comunidad indígena en 1946. Hay en el distrito
otros 13 pueblos, seis de los cuales han sido considerados tradicionalmente
como "anexos" suyos (Urton 1988). A fin de esbozar los rasgos esenciales
de su actual organización social comenzaré con el pueblo mismo y
ampliaré la descripción hasta incluir la relación entre el centro y los poblados
"periféricos" (anexos).
IV.2.a. LOS A YLLUS Y MITADES DEL PUEBLO DE PACARIQTAMBO
La principal unidad de organización social, política y ritual supradoméstica
es el ayllu. Hay diez de ellos en el pueblo; están repartidos parejamente
en mitades (moieties) a las que se llama Hanansayaq ("de la parte superior")
y Hurinsayaq ("de la parte inferior"). En el Cuadro 4, columna 6,
No. 1, Julio 1989 161