gary urton la historia de un mito paqareq tambo y el origen de los incas

_____________________ Urton: Historia de un mito
los antepasados de los ayllus y donde sus espíritus -llamados macbulas o
ñawpa macbus- viven hoy en día, se encuentran en las cumbres de cerros bajos
o montañas (Urton 1984).
La noción de los "lugares de origen de los ayllus" probablemente representa
una tradición oral contemporánea referida a los sitios de donde se
redujo a los ayllus al pueblo central de Pacariqtambo, en el siglo XVI. Estas
identificaciones quedan confirmadas en parte por los resultados de un reciente
examen arqueológico del distrito efectuado por Brian Bauer. Su examen
muestra que hay 15 lugares poblados prehispánicos en él (Bauer 1987: 202-
203 ). Ocho de ellos, que datan de tiempos incaicos, corresponden a los tradicionales
lugares de origen de ocho de los ayllus; el lugar de origen de un ayllu,
Nayhua (el primero de la mitad superior), está asociado con un sitio preincaico
(Mapa 2).
Es también importante señalar que los lugares de origen de dos ayllus,
Pacbecti y Yancbacalla, clasificados hasta este siglo en el quinto lugar de las
mitades, han sido identificados también como asientos preincaicos. Pachecti,
el viejo quinto ayllu de la mitad superior, se encuentra al noroeste de Cbawpi
Nan, cerca de Pumaurqu; Yanchacalla, el viejo quinto ayllu de la mitad inferior,
está al este del sendero, cerca de la cueva llamada "Tamputoco". Volveré
a tratar luego el lugar de Pachecti -conocido hoy como "Ayllo Pachecti"
- en la organización política del territorio de Pacariqtam bo.
Con estas descripciones de las organizaciones sociales, políticas y territoriales
contemporáneas del pueblo y distrito de Pacariqtambo como telón
de fondo, podemos retomar el análisis de la organización de los grupos sociales
de esta zona en el período colonial temprano.
IV.3.
UNA INTRODUCCION A LA DISTRIBUCION DE LOS A YLLUS
ANTES DE LA REDUCCION
En los materiales de 1569 del documento Callapiña encontramos referencias
a dos de los ayllus de Pacariqtambo antes de las reducciones de
1571: Ancbacari y Caruacalla. Anchacari (Aqchakar) fue el ayllu de afiliación
de Rodrigo Sutiq Callapiña; Caruacalla (Qarhuacalla), el de Kilaku
Yupanki Inka. Estos eran sólo dos de los once ayllus -o lo que en un documento
de 1568 se refiere como "pueblos"- dispersos en esta zona antes de
ser reducidos.
El documento de 1568 es una petición efectuada por los principales
de los once ayllus que conformaban el repartimiento de Pacariqtambo. Ellos
pedían la remoción, por ciertas ofensas no especificadas, del en ese entonces
cacique principal, don Alonso Cauncho, y su reemplazo por Pedro Calla Piña
(Callapiña). Los nombres de los once principales aparecen en el documento,
pero solamente seis de los ayllus son identificados: Pacbicti, Caruacalla, Quinuara,
Accbacara, Cuño y Cuypa (Glave, comunicación personal)( 17).
Lo que es de interés inmediato en esta lista al considerar el mito de
No. 1, Julio 1989 165