Livro profético- Tribalismo Indígena

Concepção “ aggiornata” e progressista da Missão
e a ordem natural, não é condenável, mas virtuoso. É
um corolário do fato de o homem ser inteligente e
dotado de vontade — uma pessoa, pois, e não uma
coisa — com um fim transcendente, e portanto dono
de si mesmo.
O homem tem, certamente, deveres para com o
próximo, e, conseqüentemente, para com a família e
a Pátria. Mas ele não vive só nem principalmente
para uma ou para outra. Fundamentalmente vive
para Deus e para si.
E ainda que o assunto fosse considerado do mero
ponto de vista do bem comum, cada homem provê ao
bem comum antes de tudo provendo diretamente a si
próprio.
b) P a ra a n e o m is s io lo g ia , o hom em
í com o u m a peça que v iv e p a ra o to do
Pelo contrário, na nova concepção, que aqui se estuda,
o homem não é visto como uma pessoa que tem
uma finalidade imediata em si mesmo, e outra transcendente
em Deus. Mas como a peça em um todo. A
peça vive para o todo. Destacada do todo, ela nada
vale e, por assim dizer, nada é. Do’todo lhe vem por
inteiro a inspiração, o impulso, quase se diria, a
vida.
apenas o que basta para amortizar e reconstituir o capital, pertencem
todos de direito aos operários". Erro mais capcioso que o de
alguns socialistas, para os quais tudo o que éprodutivo deve passar
a ser propriedade do Estado ou “so cia liza r-sem a s, por isso
mesmo, erro muito mais perigoso e próprio a seduzir os incautos:
veneno suave que tragaram avidamente muitos, a quem o socialismo
sem rebuço não pudera enganar" (Encíclica Quadragésimo
A nno, de 15 de maio de 1931, Vozes, Petrópolis, Documentos
Pontifícios, fase. 3, n.°s 54—55 — o negrito é nosso).
[ 37 ]