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Capítulo III<br />
«O mundo da dominação [a sociedade atual] condena<br />
quase tudo o que possa fazer o homem feliz ou<br />
sentir prazer. Boa comida, boa bebida, sexo, substâncias<br />
que possam alargar a área da percepção... [...].<br />
« A grande maioria das sociedades primitivas, contudo,<br />
estavam muito mais próximas de sua humanidade,<br />
com suas danças sagradas, sua permissividade<br />
sexual, seus rituais mágicos, sua integração emotiva<br />
com a natureza. Assim, possuíam um equilíbrio psíquico<br />
e físico que hoje, e só hoje, estamos redescobrindo»<br />
(doc. 7, p. 57).<br />
1 0 . Elo g io da n u d e z dos<br />
fn d io s , «global e n a tu ra l»<br />
Ainda do mesmo livro de Rose Marie Muraro:<br />
«Na sociedade primitiva [...] a nudez é uma forma<br />
de adaptação à vida e não apenas resultado da ignorância<br />
de confecção de roupas. [...].<br />
«A criança acostuma-se com a nudez desde o<br />
momento que nasce. A cada instante toma contato<br />
com a nudez global. [...].<br />
«O mundo civilizado é um mundo de cisões, de<br />
paredes; desde que nascemos as roupas nos separam<br />
do nosso corpo, assim como, na infância, as paredes<br />
da escola separam as crianças das diversas idades, e<br />
até as de sexo diferente, como as paredes dos escritórios,<br />
das repartições, das fábricas separam os seres<br />
humanos das diversas classes... [...].<br />
«Na sociedade ocidental, pois, a diferença entre os<br />
sexos tem a ver apenas com diferenças de roupas, de<br />
papéis, de privilégios. Mas na sociedade em que a<br />
diferença dos sexos é baseada na evidência física, a<br />
~criança se assume profunda e inconscientemente através<br />
do seu sexo. [...].<br />
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