Livro profético- Tribalismo Indígena

Capitulo III
tendências em favor da nova missiologia, do frade
subversivo.
Significativa reciprocidade...
A hostilidade aos missionários do passado é flagrante
no texto de Frei Betto.
2 8 . C a te q u is ta s : o tra d ic io n a l e o
p r o g r e s s is ta , em fa c e d a s a b o m in a ç õ e s
e c rim e s d o s s ilv ic o la s
De um livro publicado sob a orientação do Pe.
Eduardo Hoomaert, professor do Instituto de Teologia
do Recife:
«O que significava na realidade esta catequese?
Qual seu verdadeiro sentido?
Há um fato interessante ocorrido na aldeia do
Espírito Santo, no Recôncavo baiano, em 1560, que
nos informa a respeito. O Padre Luiz da Grã, naquele
ano, convocou uma reunião de chefes indígenas na
referida aldeia e os fez jurar quatro compromissos
cristãos:
Não ter senão uma mulher.
Não se embebedar.
Não dar ouvidos aos pajé$.
Não matar nem comer carne humana.
Reconhecemos nestes quatro «mandamentos» e-
xatamente o processo de redução do «outro» (do
indígena) a «si mesmo» (o colonizador europeu), que
caracteriza a cultura colonial. A catequese era uma
série ininterrupta de discursos cujo significado era a
integração dos indígenas na sociedade colonial cristã.
As palavras tratavam de Deus, da salvação, do céu, da
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