1 Vuokko Jarva ja Kaarina Kailo Pääkirjoitus 3 ... - Meta-future.org
1 Vuokko Jarva ja Kaarina Kailo Pääkirjoitus 3 ... - Meta-future.org
1 Vuokko Jarva ja Kaarina Kailo Pääkirjoitus 3 ... - Meta-future.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
tuminen yleensäkin - myös sukupuolten<br />
suhteet sekä miesten sukupuolistumisen.<br />
Siihen sisältyy sukupuolen käsitteen, sukupuolen<br />
<strong>ja</strong> seksuaalisuuden, sukupuolen<br />
<strong>ja</strong> seksuaalisuuden suhteiden sekä toki<br />
myös väkivallan ongelmallistaminen.<br />
Materialistis-diskursiivista näkökulmaa<br />
globaaliin muutokseen voidaan soveltaa,<br />
ei vain sukupuolten suhteisiin, vaan myös<br />
seksuaalisuuteen, seksuaaliseen väkivaltaan,<br />
ruumiiseen sekä globalisaation seksuaalistamiseen<br />
(Hearn 2008b).<br />
Huolimatta kriittisen miesten <strong>ja</strong> maskuliinisuuden<br />
tutkimuksen kasvusta (Kimmel<br />
ym. 2005) miesten sukupuolistaminen<br />
näyttää vielä olevan suhteellisen vähäistä<br />
monissa sukupuolittuneen globalisaation<br />
<strong>ja</strong> ylikansallistumisen analyyseissa (katso<br />
Connell 1998; Zalewski <strong>ja</strong> Parpart 1998;<br />
Hearn 2003; Youngs 2004; Griffin 2005;<br />
Parpart <strong>ja</strong> Zalewski 2008). Tämä on jossain<br />
määrin outoa, koska kriittinen miestutkimus<br />
on kehittynyt <strong>ja</strong> laajentunut merkittävästi<br />
viime vuosikymmeninä <strong>ja</strong> tarjonnut<br />
erilaisia näkökulmia makro-, meso- <strong>ja</strong><br />
mikrotasoilla. Monissa globaaleissa prosesseissa<br />
miehet, tietyt miesryhmät, ovat<br />
valta-asemassa (Hearn 1996). Kansakuntien<br />
<strong>ja</strong> imperiumien muodostamisesta sekä<br />
militarismista kerrotut tarinat ovat pääosin<br />
tarinoita miehistä tai joistakin miehistä<br />
(Hooper 2001). Makrohistorialliset muutokset<br />
ovat tärkeitä arvioitaessa globaalia<br />
tilannetta uudella tavalla. Connellin sanoin<br />
(1993, 606) "koska globaalin vallan toimi<strong>ja</strong>t<br />
ovat olleet <strong>ja</strong> ovat edelleen pääosin miehiä,<br />
maskuliinisuuden historiallisen analyysin<br />
tulee olla johtava teema nykyisen maailmanjärjestyksen<br />
ymmärtämisessämme".<br />
Miesten, maskuliinisuuden, <strong>ja</strong> globalisoituvan<br />
maskuliinisuuden muuttuvat rakenteet<br />
sekä miesten globalisoituvat yksilölliset <strong>ja</strong><br />
kollektiiviset käytännöt sukupuolistetussa<br />
ylikansallistamisessa ovat keskeisiä.<br />
3<br />
3/10<br />
Sukupuolten <strong>ja</strong> sukupuolten<br />
suhteiden vastakkaisia skenaarioita<br />
ylikansallistumisen tapahtuessa<br />
Tarkastelen seuraavassa sukupuolten<br />
suhteita mahdollisissa sukupuolistetuissa<br />
tulevaisuuksissa. Skenaarioni perustuvat<br />
seuraaviin eroihin. Ensiksikin sukupuolten<br />
tasa-arvoon tai epätasa-arvoon <strong>ja</strong> toiseksi<br />
sukupuolten samankaltaisuuteen tai<br />
eroavuuteen (homogeneity/herogeneity).<br />
Näiden varaan voidaan rakentaa seuraavat<br />
neljä skenaariota taulukoimalla ristiin<br />
sukupuolten tasa-arvo/epätasa-arvo sekä<br />
sukupuolten samankaltaisuus/eroavuus:<br />
• tuomiopäivä- tai globaali patriarkaattiskenaario,<br />
jossa miesten <strong>ja</strong> naisten<br />
ero kasvaa samalla kun alistaminen<br />
<strong>ja</strong> epätasa-arvo lisääntyvät. Miesten<br />
eroavuutta naisista vahvistetaan yhdistyneenä<br />
neoliberalismiin perustuviin<br />
pyrkimyksiin lisätä naisten epätasaarvoa.<br />
• Kaksinapainen malli, jossa miesten<br />
<strong>ja</strong> naisten ero kasvaa mutta tasa-arvo<br />
lisääntyy. Tässä skenaariossa traditionaalisuus<br />
yhdistyy sukupuolten tasaarvoon,<br />
kenties ihmisoikeuksia korostaviin<br />
näkemyksiin <strong>ja</strong> käytäntöihin.<br />
Tämän skenaarion voisi väittää esiintyvän<br />
joissakin suhteellisen vakaissa,<br />
kansallisissa sosiaalidemokraattisissa<br />
hyvinvointivaltioissa.<br />
• Postgendermalli, jossa miesten <strong>ja</strong> naisten<br />
ero vähenee samalla kun tasa-arvo<br />
lisääntyy. Tässä skenaariossa sukupuoli<br />
<strong>ja</strong> sukupuolten vastakohtaisuus<br />
on ylitetty joko taloudellisen kontrollin,<br />
poliittisen toiminnan, virtuaalitodellisuuksien<br />
tai jonkin utooppisen<br />
muutoksen keinoin.<br />
• Postmoderni tai myöhäiskapitalistinen<br />
malli, jossa miesten eroavuudet naisista<br />
vähenevät samalla kun alistaminen<br />
<strong>ja</strong> epätasa-arvo lisääntyvät (Hearn,<br />
1998a, 2010). Tässä kehityskulussa<br />
kapitalistiset <strong>ja</strong> imperialistiset sosiaaliset<br />
suhteet hallitsevat sukupuolten<br />
välisiä suhteita. Tätä voisi a<strong>ja</strong>tella<br />
"puhtaana kapitalismina", joko laajentuvana<br />
tai romahdussuuntaisena<br />
<strong>ja</strong> jossa työläisten <strong>ja</strong> kuluttajien ikä,<br />
sukupuoli, rotu tai seksuaalisuus eivät<br />
ole merkityksellisiä.<br />
Näiden sukupuoliskenaarioiden on ymmärrettävä<br />
toimivan erilaisina muunnelmina<br />
<strong>ja</strong> vastakkaisasetelmina samoin kuin<br />
patriarkaatti voidaan nähdä monenlaisina<br />
rakenteina <strong>ja</strong> epätasaisina kehityskulkuina<br />
(Hearn 1992). Niitä voidaan myöskin<br />
kuvata yli(kansallisen) patriarkaatin erilaisina<br />
muotoina <strong>ja</strong> kehityksenä, tai lyhyemmin<br />
ilmaisten transpatriarkaatteina<br />
(Hearn 2008a, 2009). Transpatriarkaatit<br />
ovat sukupuolten <strong>ja</strong> seksuaalisen vastakkaisuuden<br />
skenaarioita. Ne tarjoavat eri<br />
tavoin mahdollisuuksia uusiin, muuttuviin,<br />
patriarkaalisiin sukupuolten suhteiden järjestelyihin<br />
rajojen yli <strong>ja</strong> maiden välillä.<br />
Monissa ylikansallisissa liikkeissä, fyysisissä<br />
<strong>ja</strong> virtuaalisissa, erityiset miesryhmät<br />
pitävät valtaa.<br />
Transpatriarkaatit <strong>ja</strong> transpatriarkaaliset<br />
voimat kehittyvät <strong>ja</strong> muuttuvat monin eri<br />
tavoin. Näihin tapoihin sisältyy ylikansallisen<br />
patriarkaalisen vallan laajentuminen,<br />
joko tieto- <strong>ja</strong> viestintätekniikan tai korporaatioiden<br />
keskittymien kautta. Nämä vallan<br />
vahvistamiset voivat aiheuttaa miesten<br />
ylikansallisen yksilöllisen tai kollektiivisen<br />
vastuuttomuuden lisääntymistä, jolloin syntyviä<br />
sosiaalisia ongelmia pidetään muiden<br />
asiana, olivat nämä muut sitten naisia, muita<br />
miehiä, muita hallituksia tai maailman<br />
muita osia. Tämä vastuuttomuus on pitkän<br />
patriarkaalisen imperialismin <strong>ja</strong> kolonialismin<br />
historian <strong>ja</strong>tkumoa. Tällaiset muutokset<br />
tuovat mukanaan odotetun turvallisuuden <strong>ja</strong><br />
etuoikeuksien menetyksiä joillekin miehille.<br />
Nämä prosessit ovat historiallis-paikallisia<br />
yksilötasolta valtiotasolle <strong>ja</strong> ylikansallisiin<br />
instituutioihin. Samalla joidenkin miesten<br />
menetykset tai koetut menetykset ovat seurausta<br />
patriarkaalisen vallan vahvistamisen<br />
prosesseista. Erityisesti valvonta lisääntyy,<br />
samalla myös sen häiritseminen esimerkiksi<br />
teknologisen hakkeroinnin tai terrorismin<br />
avulla. Samoin lisääntyvät paikalliset muutokset,<br />
jopa ylikansallinen vaikuttaminen<br />
tunteisiin (Hearn 2007). Yhdessä tämä<br />
kaikki synnyttää monimutkaisia vastakkaisasettelu<strong>ja</strong><br />
esimerkiksi seksuaalisuudessa<br />
<strong>ja</strong> muissa kansalaisuuden muodoissa<br />
(Hearn 2006).<br />
Olen edellä hahmotellut, kuinka kriittistä,<br />
sukupuolinäkökulman huomioon ottavaa<br />
globalisaation tarkastelua voidaan<br />
edistää miesten eksplisiittisellä sukupuolistamisella<br />
eli tarkastelemalla miehiä nimenomaan<br />
miehinä, kiinnittämällä huomiota<br />
transnationalisaation moninaisiin, usein<br />
keskenään ristiriitaisiin kehityskulkuihin,<br />
sekä sukupuolten suhteiden analyysilla.<br />
Hahmotellut sukupuoliskenaariot - tuomiopäivä<br />
tai globaali patriarkaatti, kaksinapainen,<br />
postgender- <strong>ja</strong> postmoderni tai<br />
myöhäiskapitalistinen skenaario- on kaikki<br />
ymmärrettävä transnationaalisten (transpatriarkaalisten)<br />
suhteiden kehyksessä.<br />
Kun arvioidaan niiden todennäköisyyksiä<br />
on otettava huomioon monia tekijöitä.<br />
Lisäksi nämä skenaariot limittyvät globaaleihin<br />
kehityskulkuihin, kuten ilmaston<br />
lämpenemiseen, vesi- <strong>ja</strong> energialähteisiin<br />
kohdistuviin paineisiin, geopoliittisten valta-asetelmien<br />
muutoksiin sekä kapitalismin<br />
taloudelliseen epävakaisuuteen. Näyttää<br />
monella tavoin siltä, että nämä mahdolliset<br />
globaalimuutokset eivät edistä tai jopa<br />
estävät tasa-arvoistumisen <strong>ja</strong> sukupuolten<br />
samankaltaistumisen skenaarioita, <strong>ja</strong> tässä<br />
ehkä ilmeisimmin vaikuttavat laajeneva<br />
muuttoliike <strong>ja</strong> jopa aseelliset maa-alueisiin<br />
liittyvät konfliktit. Toisaalta kriisien uhka<br />
saattaa vaatia radikaale<strong>ja</strong> siirtymiä paikal-<br />
3<br />
3/10
Change language