1 Vuokko Jarva ja Kaarina Kailo Pääkirjoitus 3 ... - Meta-future.org
1 Vuokko Jarva ja Kaarina Kailo Pääkirjoitus 3 ... - Meta-future.org
1 Vuokko Jarva ja Kaarina Kailo Pääkirjoitus 3 ... - Meta-future.org
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ilmaisu on globaalisti laa<strong>ja</strong>sti seksualisoitu<br />
<strong>ja</strong> jopa pornografisoitu (Hearn <strong>ja</strong><br />
Parkin 2001; Hearn <strong>ja</strong> Jyrkinen 2007; Attwood<br />
2009; Jeffreys 2009); pornografia on<br />
virtualisoitumassa: kun kerran sähköisiksi<br />
tallennettu<strong>ja</strong> kuvia voi jäljentää <strong>ja</strong> manipuloida,<br />
naisesta <strong>ja</strong> ehkä miehestäkin päästään<br />
eroon. Tietotekniikka lisää mahdollisuuksia<br />
luoda glokaale<strong>ja</strong> seksualisoitu<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> kenties<br />
myös pornografisoitu<strong>ja</strong> kulttuure<strong>ja</strong>. Tieto<br />
<strong>ja</strong> mainonta autoa ostettaessa ei välttämättä<br />
edes sisällä tarjousta autosta. Seksuaalisuuden<br />
<strong>ja</strong> seksuaalisen väkivallan kohdalla tieto<br />
tai mainos sinänsä saattaa sisältää seksin <strong>ja</strong><br />
seksuaalisen väkivallan kokemuksen. Ainakin<br />
joillekin, erityisesti joillekin miehille,<br />
on vähän eroa seksuaalisen informaation,<br />
seksuaalisen mainonnan, seksuaalisen aineiston<br />
tuottamisen <strong>ja</strong> itse seksuaalisen<br />
kokemuksen välillä. Nämä tietotekniikan<br />
kyvyt <strong>ja</strong> edut eivät toimi vain seksuaalisuuden<br />
<strong>ja</strong> seksuaalisen väkivallan välineinä,<br />
vaan saattavat tuottaa niitä uusin tavoin.<br />
Esimerkiksi samalla kun seksuaalinen toiminta<br />
on mahdollista ruumiillisesti monin<br />
tavoin yksityisyydessä tai muualla ilman<br />
tietotekniikkaa, seksuaalisuutta tuotetaan<br />
ei-ruumiillisissa sosiaalisissa instituutioissa<br />
kuten valtiossa, suurissa korporaatioissa<br />
<strong>ja</strong> laeissa, joiden hallinta <strong>ja</strong> ideologia on<br />
sukupuolistunut.<br />
Tietotekniikka tarjoaa myös monimutkaisempia<br />
mahdollisuuksia. Näihin sisältyy<br />
laajempi vuorovaikutus edellä kuvattujen<br />
seksuaalisten esitysten kanssa. Nämä vuorovaikutusmuodot<br />
voivat olla passiivisia,<br />
kuten esimerkiksi monet eri kuvakulmat<br />
samaan esitykseen - kuten katsottaessa<br />
urheilua - tai aktiivisempia, kuten henkilön<br />
seksuaalisen toiminnan hallinta tai oh<strong>ja</strong>aminen,<br />
yksisuuntaisesti tai vastavuoroisesti.<br />
Nettikamerojen leviäminen <strong>ja</strong> tulo yleiseen<br />
käyttöön on keskeistä tämänkaltaisessa<br />
sosioteknisessä kehityksessä. Tosiaikainen<br />
videokonferenssi on tällä hetkellä verkon<br />
0<br />
3/10<br />
edistyneimpiä sovelluksia: tosiaikainen<br />
ääni- tai kuvaviestintä välitetään verkon<br />
kautta videolaitteesta tai tietokoneesta käyttäjälle<br />
<strong>ja</strong> takaisin. Näin voi ostaa tosiaikaisia<br />
seksiesityksiä, joita käyttäjä voi joissakin<br />
tapauksissa oh<strong>ja</strong>ta globaalissa tosiaikaisessa<br />
tilanteessa. Pornografian tuotta<strong>ja</strong>t<br />
johtavat verkkoyksityisyyden <strong>ja</strong> turvallisen<br />
verkkomaksamisen kehitystä. Dvd:t antavat<br />
lisämahdollisuuksia tehdä videoita,<br />
joissa kohdetta kuvataan useista kulmista,<br />
jolloin käyttäjä voi valita haluamansa.<br />
Käyttäjät voivat olla vuorovaikutuksessa<br />
dvd-elokuvien kanssa samalla tavoin kuin<br />
videopeleissä, mikä mahdollistaa heille aktiivisemman<br />
roolin. Todellinen <strong>ja</strong> esityksellinen<br />
lähestyvät toisiaan, seksuaalisuuden<br />
tavaraluonteen edetessä rinnalla.<br />
Tietotekniikka luo siten suuret mahdollisuudet<br />
toteuttaa <strong>ja</strong> <strong>org</strong>anisoida seksuaalisuutta<br />
eri tavalla, sekä uusille seksuaalisen<br />
käytännön <strong>ja</strong> kokemisen muodoille kuten<br />
teknoseksille, huipputekniselle seksille,<br />
off-line -seksille, matkapuhelinseksille,<br />
internet-treffeille, sähköpostiseksille,<br />
sähköpostiflirttailulle, kyberseksille, kybersuhteille,<br />
virtuaaliseksille, vuorovaikutteiselle<br />
multimediaseksille <strong>ja</strong> niin edelleen.<br />
Erityisiä seksuaalisuuden muoto<strong>ja</strong><br />
puolustavia tai vastustavia yhteisöjä voi<br />
syntyä tarjoamaan luotettavia tukimuoto<strong>ja</strong><br />
joillekin, <strong>ja</strong> joissakin tapauksissa tukea voi<br />
jopa saada. Ne tuovat kuitenkin mukanaan<br />
omat ristiriitansa (Wellman <strong>ja</strong> Gulia 1999).<br />
Verkon kotoisuus voi olla pettävää, koska<br />
lisääntyvä kotoisuus voi luoda uusia vallankäytön<br />
muoto<strong>ja</strong>. Tietotekniikka <strong>ja</strong> verkko<br />
tarjoavat kote<strong>ja</strong> seksuaalisten ryhmien<br />
jäsenille, mutta ovat myös ihmisruumiista<br />
eristetyn seksuaalisen kapitalismin, seksuaalisten<br />
kulutuskulttuurien <strong>ja</strong> seksuaalisten<br />
nautintojen levittämisen <strong>ja</strong> omaksumisen<br />
välineitä (Bernstein 2001). Toisaalta myös<br />
alun perin seksuaalisten yhteisöjen itseapua<br />
varten perustetuista ryhmistä voi tulla<br />
maksupoh<strong>ja</strong>isia kapitalistisia yrityksiä.<br />
Esimerkiksi MySpace.com sivuston <strong>ja</strong><br />
blogiyhteisön, jolla oli vuonna 2005 noin<br />
92 miljoonaa rekisteröitynyttä käyttäjää,<br />
osti Intermix Medialta Rubert Murdochin<br />
NewsCorp (Behr 2005).<br />
Kyberseksuaalisuuden mahdollisuus tai<br />
pikemminkin jo olemassaolo voi saada<br />
varsin maallisia muoto<strong>ja</strong>, kuten lisääntynyt<br />
seksuaalinen suorituskyky sydänleikkauksen<br />
tuloksena. Kauaskantoisia<br />
innovaatioita voivat olla seksuaalisesti<br />
koodatut implantit, jotka mahdollistavat<br />
ihmisille samalla tavoin tai yhteensopivasti<br />
seksuaalisesti koodattu<strong>ja</strong> kumppaneita<br />
(Monbiot 2006). Tällaiset välineet voivat<br />
toimia kehon ulkopuolella, kommunikaattori-<br />
tai matkapuhelintyyppisessä<br />
laitteessa tai sijoitettuina kehon sisään.<br />
Tietotekniikka tarjoaa erilaisia seksuaalisen<br />
kokemisen muoto<strong>ja</strong> kuten paikko<strong>ja</strong><br />
mahdollisten romanttisten tai seksuaalisten<br />
partnereiden sovittuun tapaamiseen (jolloin<br />
ulkonäkö ehkä merkitsee vähemmän) tai<br />
turvallisempaan seksuaaliseen kokeiluun <strong>ja</strong><br />
identiteetin etsimiseen. Monelta-monelle<br />
-sosiaalisen median tekniset mahdollisuudet<br />
lisääntyvät: kehitetään uusia keino<strong>ja</strong><br />
molemminpuoliseen tunnistamiseen (kuten<br />
Yenta -partnerinhakujärjestelmä, joka<br />
yhdistelee virtuaaliyhteisöä, yhteisöllistä<br />
valikointia <strong>ja</strong> verkosta matkapuhelimeen<br />
-tekniikkaa, jolloin ihmiset saavat tietää,<br />
kuka on heidän lähellään fyysisesti kullakin<br />
hetkellä <strong>ja</strong> kenellä on samat tunteet sekä<br />
halu olla yhteydessä) (Rheingold 2000;<br />
Wellman 2001; Schofield 2003).<br />
Edellinen yhdistyy mahdollisuuksiin<br />
tehdä julkiseksi ihmisten tunne-elämää<br />
<strong>ja</strong> seksuaalisia tunteita. On poliittisia<br />
käytäntöjä <strong>ja</strong> tutkimusta siitä, kuinka kehon<br />
kieli välittää tietoa ihmisten tiedosta,<br />
suunnitelmista, pyrkimyksistä <strong>ja</strong> tunteista.<br />
Tätä kehitetään biometrisillä mittauksilla<br />
<strong>ja</strong> valokuvaamalla kasvojen mikroliikkeitä<br />
esimerkiksi lentokenttien turva- <strong>ja</strong> terrorismin<br />
vastaisissa järjestelmissä (Hughes<br />
2006). Psykologiaa, valokuvausta <strong>ja</strong> tietotekniikkaa<br />
voidaan yhdistellä entistä<br />
paremmin ihmisten tunne-elämän <strong>ja</strong> seksuaalisen<br />
tunne-elämän tarkkailemisessa.<br />
Täten tulevaisuus tarjoaa valinnan mahdollisuuksia<br />
sosiaalis-seksuaalisen kontaktin<br />
hallitsemiseen - näiden tietojen avulla tai<br />
ilman niitä - yhdessä tai ilman toisia. Tulevaisuus<br />
voi tarjota seksuaalisen kontaktin<br />
muoto<strong>ja</strong> tällaisen tiedon avulla tai ilman sitä<br />
tai riippumatta siitä, mitä toiset a<strong>ja</strong>ttelevat<br />
tai kokevat tunnetasolla tai seksuaalisesti.<br />
Henkilö voi valita kohtaamisen valiten<br />
i) ilman tällaista tietoa kummallakaan,<br />
ii) siten, että kummallakin on tällaista<br />
tietoa tai iii) toisella on tällaista tietoa <strong>ja</strong><br />
toisella ei, minkä kohtaamisen toinen voi<br />
puolestaan hyväksyä tai estää, kuten nykyisessä<br />
suodatustekniikassa. Sosiaaliset<br />
seksuaalikontaktit voi toteuttaa kahdessa<br />
eri seksuaalisessa maailmassa - tietäen tai<br />
tietämättä toisen seksuaalisista tai muista<br />
tunteista. Treffeille voi tulevaisuudessa<br />
mennä tietäen tai tietämättä toisen henkilön<br />
a<strong>ja</strong>tuksia <strong>ja</strong> tunteita, seksuaalisia<br />
tai muita.<br />
Tietotekniikka tarjoaa uusia seksuaalisuuden<br />
muoto<strong>ja</strong>, joissa ihmiset - yksilöinä<br />
tai ryhminä - esittävät omaa seksuaalisuuttaan,<br />
jopa koko sukupuolielämäänsä.<br />
Nettikamerat, matkapuhelimet <strong>ja</strong> tosi-tv<br />
antavat uusia mahdollisuuksia käytäntöihin,<br />
identiteettiin <strong>ja</strong> kuvantamiseen, pal<strong>ja</strong>stamalla<br />
pikemminkin kuin piiloutumalla<br />
tarkkailulta (Koskela 2004) <strong>ja</strong> uusia mahdollisia<br />
seksuaalisuuden muoto<strong>ja</strong>, joissa<br />
ei enää piilouduta (Haggerty <strong>ja</strong> Eriksson<br />
2000). Seksuaalinen tarkkailu tietotekniikan<br />
avulla tuo omat ristiriitansa. Kun<br />
tietotekniikan muodot koetaan <strong>ja</strong> niiden<br />
esitetään antavan yksilöille lisätietoa, ne<br />
myös tarjoavat eri instituutioille keino<strong>ja</strong><br />
saada enemmän tieto<strong>ja</strong> meistä. Google<br />
1<br />
3/10