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chateaubriand. - Notes du mont Royal

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342 • REMARQUES<br />

et même avec Voltaire, qui, "dans un sujet tout-à-fait<br />

chrétien, n'a pas laissé que de décrire pne Idalie et un<br />

temple de l'Amour.<br />

, X e .<br />

Page 174. Et quand ta mère te donna le jour<br />

. au milieu des lauriers et des bandelettes.<br />

On couvroit le lit des femmes nouvellement accouchées,<br />

de fleurs, de lauriers, de bandelettes, et de<br />

divers présents.<br />

' XI e .<br />

Page 174. Ne pourroit-elle devenir ton épouse<br />

sans embrasser la foi, etc.<br />

Idée fort naturelle dans Bémodocus. La réponse d'Eudore<br />

est d*un vrai Chrétien -. s'il s'est <strong>mont</strong>ré foible pour<br />

la vie de Cymodocée, l'héroïsme chrétien reparott ici ;<br />

car Eudore, qui n'a pas la force d'exposer les jours d'une<br />

femme aimée, a la force beaucoup plus grande de renoncer<br />

à l'amour de cette femme. Ce morceau suffisoit<br />

seul pour mettre hors de doute l'effet religieux de l'ouvrage,<br />

et les principes qui Font dicté. C'est ce qu'a remarqué<br />

l'auteur de l'excellente brochure que j ai citée<br />

souvent dans l'Examen.<br />

XII e .<br />

Page 176. Il jure, par le lit de fer des Euménides?<br />

que ta fille passera dans sa couche.<br />

Voilà tout le nœud des Martyrs, et ce que les critiques<br />

éclairés auroient autrefois cherché pour applaudir à 1 ouvrage<br />

ou pour le blâmer, sans se perdre dans des lieux<br />

communs sur l'épopée en prose, sur le merveilleux<br />

chrétien.<br />

Ce passage, et l'exposition <strong>du</strong> premier livre, détruisent<br />

absolument la critique de ceux qui s'attendrissent sur le<br />

compte de Bémodocus et de Cymodocée, pour jeter de<br />

l'odieux sur les Chrétiens. Ce ne sont point les Chrétiens<br />

qui ont fait le malheur de cette famille païenne ; le<br />

prêtre d'Homère et sa fille auroient été beaucoup plus

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