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chateaubriand. - Notes du mont Royal

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348 REMARQUES<br />

n'est point Misitra, et l'on s'est obstiné à voir Lacédémone<br />

dans cette dernière ville, d'après Guillet, Niger<br />

et Ortellius. Misitra est à deux lieues de l'Eurotas, ce<br />

qui trancherait la question, si cela pouvoit en faire une.<br />

Les ruines de Sparte sont à Maeoula, tout auprès <strong>du</strong><br />

fleuve; d'Anville les a très-bien désignées sous le nom<br />

de Palaeochori, ou la vieille ville. Elles sont fort reconnoissables,<br />

et occupent une grande éten<strong>du</strong>e de terrain.<br />

Ce qu'il y a d'incroyable, c'est que La Guilletière<br />

parle de Magoula sans se douter qu'il parle de Sparte.<br />

VI e .<br />

Page 189. Dès le soir même, Cyrille cçïpmença<br />

les instructions, etc.<br />

Ce livre a peut-être quelque chose de grave qui contraste<br />

avec la description plus brillante d'Athènes, et qui<br />

rappelle naturellement au lecteur la sévère Lacédémone.<br />

Il m'a semblé qu'on verroit avec quelque plaisir le Christianisme<br />

naissant à Sparte, et la loi de J.-C. remplaçant<br />

les lois de Lycurgue.<br />

VII e .<br />

Page 192. Que peux-tu contre la Croix.<br />

On voit par ce mot que ce Démon solitaire n'avoit<br />

point assiste à la délibération de l'Enfer.<br />

VIII e .<br />

Page 196. Aux deux degrés d'Auditrice et de<br />

Postulante.<br />

Pour les différents degrés de catéchumènes, et pour<br />

les différents ordres <strong>du</strong> clergé, des veuves, des diaconesses,<br />

etc. (Voy. Fleury, Mœurs des Chrétiens.)<br />

IX e .<br />

Page 197. G est la. fille de Tyndare, couronnée<br />

des fleurs <strong>du</strong> Plataniste, etc.<br />

Ile et prairie où les filles de Sparte cueillirent les

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