chateaubriand. - Notes du mont Royal

SUR LE LIVRE XIV. 351
XIX e .
Page 202. Pour un Chrétien, etc.
« Auferamus carceris nomen f secessum vœemus. Etsi
» corpus includitur, etsi caro detinetur, omnia spiritui
» patent. Vagare spiritu, spatiare spiritu , et non stadia
» opaca aut porticus longas proponens tibi, sed illam
» viam quae ad Beum ducit. Quotiens eam spiritu deam-
» bulaveris, totiens in carcere non eris. Nihil crus sentit
» in nervo, cum aeimus in cœlo est.. Totum hominem
3» ânimus circiimfert, et que velit transfert.» (Tertul.,
» ad Martyras. )
XX e .
Page 204, Les portes de l'église s'ouvrent, et
l'on entend..-, une voix, etc.
« Ceux à qui il étoit prescrit dé faire pénitence pu-
» blique, venoient le premier jour du carême se présen-
» ter à la porte de l'église, en habits pauvres, sales et
» déchirés.... Étant dans l'église, ils recevoient de la
» main du prélat des cendres sur la tête, et des cilices
» pour s'en couvrir ; puis demeuraient prosternés, tan-
» dis que le prélat, le clergé et tout'le peuple faisoient
» .pour eux* des prières à genoux. -Le prélat leur faisoit
» une exhortation, pour les avertir qu'il alloit les chasser
» pour un temps de l'église, comme Dieu chassa Adam
» du Paradis pour son péché ; leur donnant courage, et
» les animant à travailler, dans l'espérance de la miséri-
» corde de Dieu. Ensuite, il les mettoit en effet hors de
» l'église, dont les portes étoient aussitôt fermées devant
» eux. » (Fleury, Mœurs des Chrétiens. )
XXI e .
Page 205. Tel est le lis entre les épines, etc.
Ce chant est tiré du Cantique de Salomon. Le chant
païen qui suit est imité de l'épithalame de Manlius et de
Junie, par Catulle. Ce ne sont point des objets de comparaison,
ce sont des beautés d'un différent genre. Les
images orientales prêtent facilement à la parodie; et
Voltaire s'est égayé sur le Cantique des Cantiques. Il