Chapitre 1 : LE REPÉRAGE FONDAMENTAL - La linguistique du ...

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Le repérage fondamental
- Aktionsart, conjugaisons et marqueurs aspectuels supplémentaires -
- En présence de compléments
Maa ngi bind benn bataaxal Saliu Maa ngi ko koy bind
1sg...présentatif écrire une lettre Saliou 1sg...présentatif lui la-inaccompli écrire
J’écris une lettre à Saliou Je la lui écrite
A. Présentatif, narratif et aoristique
Comme Stéphane Robert 1 , nous supposons que le paradigme du présentatif n’est autre
que le paradigme du narratif auquel on aura ajouté le marqueur déictique du présentatif
ngi : “voici”. La variation des formes du présentatif pourrait alors être expliquée par le
principe de coalescence 2 de la voyelle finale de l’IPAM au contact du relateur a 3 , posé
entre l’IPAM du narratif et le marqueur ngi :
Fukki at a ngi mu nekk àll
Dix-de an relateur présentatif 3sg+narratif se_trouver étranger
Voici dix ans qu’il est à l’étranger
ma + a ngi > maa ngi a + a > aa ex. : soxla-am > soxlaam (affaire-son / son affaire)
mu + a ngi > moo ngi u + a > oo ex. : moodu + a + ngi > Moodoo ngi (voici Modou)
nu + a ngi > noo ngi
ñu + a ngi > ñoo ngi
Narratif
ma
nga
mu / Ø
nu
ngeen
ñu
forme de
l’IPAM
maa ngi
yaa ngi
moo ngi
noo ngi
yeen ngi
ñoo ngi
Présentatif
hypothèse de
composition
ma+a ngi
? nga+a ngi
mu+Ø ngi
nu+o ngi
? ngeen+a ngi
ñu+a ngi
On signalera cependant que la troisième personne du présentatif présente la
variante et mais cela n’invalide pas notre hypothèse sur l’origine du
présentatif. Reste que les formes yaa ngi et yeen ngi des deuxièmes personnes du singulier
et du pluriel ne trouvent pas d’explications à nos yeux ni aux yeux d’autres linguistes
(puisqu’il n’existe aucune règle de transformation morphophonologique dans le wolof
contemporain) s’étant essayés à une reconstruction du système verbal wolof afin 4 . Tout au
plus, Dialo 5 suppute une évolution diachronique : ng/(g) > y.
1
199, p. 232.
2
J.-L. Diouf, 2001a, p. 28.
3
On observe le même phénomène lorsque le nom-sujet syntaxique finit par une voyelle Mari a ngi > Maree
ngi : “voici Marie”
4
A. Dialo, 1981. A. Fal, 1999 et J.-L. Diouf, 2001 pour ne citer qu’eux.
5
A partir d’un travail de comparaison effectué par L. S. Senghor entre le pulaar et le wolof (1981 : 307).