Le Génie Celtique et le monde invisible

LE CENTRE SPIRITE LYONNAIS
http://spirite.free.fr
MESSAGES. 140
Certes, ces forces ne développaient pas dans les cerveaux des habitants
d'alors de géniales inventions qui auraient pu amener une civilisation
matérielle presque spontanée. Mais ce que les Druides enseignaient déjà,
c'est que la terre est une station qui s'est formée fluidiquement et qui doit
évoluer, puis disparaître.
Les pensées des Esprits qui touchaient les Druides étaient celles des
individualités habitant soit l'espace, soit des mondes déjà formés.
Lorsqu'une terre est en formation et que des êtres conscients doivent la
peupler le premier afflux qu'ils reçoivent est celui qui leur donnera de
façon impérissable la croyance en la vie supérieure et invisible. Cette
croyance doit transmettre à travers les générations la lumière de la
conscience qui, au point de vue charnel, est nécessaire pour l'évolution
et le transfert dans la pluralité des existences.
Nous voici amenés à parler des races. Nous laissons le druide procéder
à l'initiation toute spirituelle des habitants d'une partie de la France. Le
paysan breton de cette époque est naturellement un primitif au point de
vue de la civilisation humaine. A travers l'histoire nous le retrouvons,
toujours immuablement soudé à trois grands principes : amour du
surnaturel, amour de sa terre, amour de sa race. L'amour du surnaturel
lui est venu par cet afflux des radiations transmis par les médiums des
druides, qui, au point de vue humain, a imprégné la matière charnelle
d'un mysticisme entretenu par une imagination religieuse et une foi
ardente pour tout ce qui est occulte. De là une crainte de la vie future en
cas d'impiété envers le Créateur. De là dérivent la naïveté mystique des
foules et aussi l'élévation sincère qui inspire l'abnégation chez les marins
et la résignation de presque tous les habitants de la presqu'île d'Armor.
La piété est pour le Breton le viatique qui soutient le maillon de la
chaîne des vies. L'enveloppe charnelle du Breton aspire les effluves
nourriciers transmis par le sol. Si dans sa conscience il conserve toujours
le mysticisme et la confiance dans la force divine il éprouve une sorte de
jouissance à se pénétrer de l'ambiance qui se dégage du sol de sa
Bretagne. Ce phénomène lui donnera l'équilibre en le forçant
instinctivement à rester sur ce sol. La nature de son terroir ressemble aux
bras d'une mère tendre, dont le coeur est représenté par la foi mystique
transmise par les rayons de l'espace.
En résumé, l'amour du surnaturel et l'amour du sol natal sont les deux
principaux facteurs qui forment la race bretonne. Dans ce milieu au sol