Le Génie Celtique et le monde invisible
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LE CENTRE SPIRITE LYONNAIS<br />
http://spirite.free.fr<br />
LE PAYS DE GALLES, L'ECOSSE. 27<br />
L'I<strong>le</strong> de Man nous offre aussi un bel exemp<strong>le</strong> de résurrection celtique.<br />
El<strong>le</strong> possède un par<strong>le</strong>ment autonome, une société préservatrice du<br />
langage Manx, des journaux, des services religieux de Manx, des éco<strong>le</strong>s,<br />
<strong>et</strong>c.<br />
Quant à la Cornouail<strong>le</strong> anglaise, son dia<strong>le</strong>cte, <strong>le</strong> cornique, n'est pas<br />
aussi éteint qu'on <strong>le</strong> prétend, nombre de famil<strong>le</strong>s <strong>le</strong> par<strong>le</strong>nt encore.<br />
« <strong>Le</strong> Cornubien, écrit <strong>Le</strong> Goffic, comme <strong>le</strong> Br<strong>et</strong>on de France, qu'il<br />
rappel<strong>le</strong> si étrangement, est resté en communication permanente avec<br />
l'Au-delà. Il vit comme lui dans une sorte de familiarité douloureuse<br />
avec <strong>le</strong>s esprits des morts, il <strong>le</strong>s consulte, il <strong>le</strong>s entend <strong>et</strong> il <strong>le</strong>s<br />
comprend. »<br />
*<br />
* *<br />
<strong>Le</strong> pays de Gal<strong>le</strong>s est considéré comme <strong>le</strong> plus ancien <strong>et</strong> <strong>le</strong> plus<br />
important des foyers ou éco<strong>le</strong>s du bardisme. Voici ce qu'écrit à ce suj<strong>et</strong><br />
Jean Reynaud dans son bel ouvrage l'Esprit de la Gau<strong>le</strong> (p. 310) :<br />
« On peut dire que <strong>le</strong>s Druides, tout en se convertissant au Christianisme, ne se sont pas éteints<br />
tota<strong>le</strong>ment dans <strong>le</strong> pays de Gal<strong>le</strong>s, comme dans notre Br<strong>et</strong>agne <strong>et</strong> dans <strong>le</strong>s autres pays de sang<br />
gaulois. Ils ont eu pour suite immédiate une société très solidement constituée, vouée<br />
principa<strong>le</strong>ment, en apparence, au culte de la poésie nationa<strong>le</strong>, mais qui sous <strong>le</strong> manteau poétique<br />
a conservé avec fidélité l'héritage intel<strong>le</strong>ctuel de l'ancienne Gau<strong>le</strong> : c'est la Société bardique du<br />
pays de Gal<strong>le</strong>s, qui s'est maintenue comme société tantôt secrète, tantôt patente, depuis la<br />
conquête normande, <strong>et</strong>, après avoir primitivement transmis par voie ora<strong>le</strong> sa doctrine à l'imitation<br />
de la pratique des druides, s'est décidée dans <strong>le</strong> courant du moyen âge à confier secrètement à<br />
l'écriture <strong>le</strong>s parties <strong>le</strong>s plus essentiel<strong>le</strong>s de c<strong>et</strong> héritage. »<br />
En réalité <strong>le</strong> barde est un poète, un orateur inspiré. On peut l'assimi<strong>le</strong>r<br />
aux prophètes de l'Orient, à ces grands prédestinés sur qui passe <strong>le</strong><br />
souff<strong>le</strong> de l'invisib<strong>le</strong>.<br />
A notre époque <strong>le</strong> titre de barde a perdu de son prestige, par suite de<br />
l'abus qu'on en a fait, mais, si l'on remonte au sens primitif du terme on<br />
se trouve en présence de fortes personnalités tel<strong>le</strong>s que Talièsin,<br />
Aneurin, Llywarch-Hen, <strong>et</strong>c. Après tant de sièc<strong>le</strong>s <strong>le</strong>urs mâ<strong>le</strong>s accents,<br />
lorsqu'ils affirment <strong>le</strong>ur patriotisme <strong>et</strong> <strong>le</strong>ur foi, font encore vibrer <strong>le</strong>s<br />
âmes celtiques.<br />
Il ne faut pas voir dans l'oeuvre des anciens bardes un simp<strong>le</strong> exercice<br />
de la pensée, un jeu de l'esprit, une musique de mots. <strong>Le</strong>urs vers, <strong>le</strong>urs<br />
chants, sont tout un commentaire <strong>et</strong> un développement des Triades, un<br />
enseignement, un art qui ouvre des perspectives immenses aux destinées