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Le Génie Celtique et le monde invisible

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LE CENTRE SPIRITE LYONNAIS<br />

http://spirite.free.fr<br />

PANCELTISME. 14<br />

Dans <strong>le</strong>s temps modernes, c'est aux Gallois que revient <strong>le</strong> mérite<br />

d'avoir provoqué <strong>le</strong> réveil de l'âme celtique, c'est-à-dire d'avoir donné<br />

l'impulsion à un courant d'opinion qui, en rapprochant <strong>le</strong>s tronçons épars<br />

de la race, à rétabli <strong>le</strong> contact entre eux.<br />

<strong>Le</strong> mouvement panceltique, qui tend à faire converger vers un but<br />

commun <strong>le</strong>s ressources <strong>et</strong> <strong>le</strong>s forces des cinq groupes celtiques, a pris<br />

naissance dans <strong>le</strong> pays de Gal<strong>le</strong>s vers 1850. Il s'est développé<br />

rapidement <strong>et</strong> ses conséquences prom<strong>et</strong>tent d'être vastes <strong>et</strong> profondes.<br />

Déjà depuis 50 ans, malgré la guerre mondia<strong>le</strong>, la situation des Celtes<br />

a bien changé. L'Irlande a reconquis son indépendance ; la principauté<br />

de Gal<strong>le</strong>s <strong>et</strong> l'î<strong>le</strong> de Man possèdent <strong>le</strong>ur p<strong>le</strong>ine autonomie ; l'Ecosse<br />

travail<strong>le</strong> efficacement à réaliser la sienne ; la Br<strong>et</strong>agne française seu<strong>le</strong><br />

est restée stationnaire.<br />

<strong>Le</strong> premier but à atteindre était la sauvegarde des langues celtiques,<br />

palladium de la race entière. L'Irlande y a réussi ; <strong>le</strong>s autres dia<strong>le</strong>ctes<br />

reprennent aussi force <strong>et</strong> vigueur dans <strong>le</strong>urs milieux respectifs. <strong>Le</strong>s<br />

instituteurs qui <strong>le</strong>s enseignent sont subventionnés par la Ligue <strong>Celtique</strong>.<br />

Cel<strong>le</strong>-ci suscite une unité d'impulsion d'abord littéraire <strong>et</strong> artistique mais<br />

qui, par la suite, devient peu à peu philosophique <strong>et</strong> religieuse.<br />

Dès 1570 une assemblée so<strong>le</strong>nnel<strong>le</strong>, dite Eisteddfod, fut présidée par<br />

William Herbert, comte de Pembroke, <strong>le</strong> grand patron de la littérature<br />

galloise <strong>et</strong> <strong>le</strong> même qui fonda la célèbre bibliothèque de néo-gallois du<br />

château de Rhaglan, détruite plus tard par Cromwell. Dans une autre<br />

réunion, tenue à Bowpyr, en 1681, sous la direction de Sir Richard<br />

Bass<strong>et</strong>, <strong>le</strong>s membres du Congrès procédèrent à une révision complète<br />

des anciens textes bardiques : Lois <strong>et</strong> Triades. <strong>Le</strong>s Eisteddfodau se sont<br />

succédé régulièrement depuis 1819. <strong>Le</strong> Gorsedd qui <strong>le</strong>s prépare, <strong>le</strong>s<br />

organise <strong>et</strong> en assure la direction est un libre institut recruté dans toutes<br />

<strong>le</strong>s classes de la société 5. Il fut dans <strong>le</strong> principe une cour de justice tenue<br />

par <strong>le</strong>s druides. Malgré <strong>le</strong>s éclipses temporaires <strong>et</strong> <strong>le</strong>s persécutions il<br />

s'est maintenu à travers <strong>le</strong>s sièc<strong>le</strong>s <strong>et</strong> c'est encore lui, à l'heure actuel<strong>le</strong>,<br />

qui préside au mouvement général panceltique. Au sièc<strong>le</strong> dernier ce<br />

mouvement s'accentuait, <strong>le</strong>s Eisteddfodau d'Abergavenny, de Caer-<br />

Marthen réunissaient de nombreux représentants des cinq grandes<br />

famil<strong>le</strong>s celtiques. Lamartine y envoyait son adhésion sous la forme d'un<br />

poème dont voici la première strophe :<br />

« Et puis nous vous disons : « O fils des mêmes plages !<br />

5 D'après LE GOFFIC, l'Ame br<strong>et</strong>onne, t. I, p. 370. Champion, éditeur.

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