Le Génie Celtique et le monde invisible

LE CENTRE SPIRITE LYONNAIS
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L'AUVERGNE. 40
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Dans une oeuvre récente intitulée : l'Initiation de Vercingétorix 19, M.
André Lebey nous fournit des détails fort intéressants sur l'éducation
religieuse et politique du jeune chef arverne. D'abord, il nous fait assister
à plusieurs scènes vivantes et colorées où les nobles, dits « colliers
d'or », responsables de la mort tragique de Celtil, se livrent à ce genre
d'intrigue qui a perdu la Gaule, surveillant avec une haine jalouse les
progrès du jeune homme dans la crainte de représailles. Puis, c'est le
voyage de Vercingétorix, traversant les vastes solitudes sylvestres qui
séparent les tribus, visitant la forêt sacrée des Carnutes, où il participe à
la grande cérémonie annuelle présidée par l'archidruide et par la grande
prêtresse de l'île de Sein, sa visite à Carnac, où il accomplit d'autres
rites. Là. aux heures du crépuscule, il écoute les chants du barde,
affirmant le Dieu suprême : « Je crois à un Dieu unique, éternel, qu'on
ne sait pas, qu'on ne saura sans doute jamais. Je crois à celui qui est, à
celui qui sera, puisque c'est le même, à celui qui devient et fut toujours,
puisque c'est le même encore. Le chemin qui mène à son inconnu
commence au sacrifice volontaire. »
Sous la direction d'un druide, guide tutélaire et familier, il va recueillir
dans les sanctuaires la connaissance de cette grande doctrine, au sujet de
laquelle Dom Martin a pu dire « qu'elle n'était empruntée à aucun autre
peuple ». Sans doute, dans ces récits, il faut faire la part de la fantaisie,
mais les principaux faits n'en reposent pas moins sur une base historique.
Ce qu'il y a de plus remarquable dans cet ouvrage, ce sont les pages
consacrées à l'entretien solennel et secret des deux druides sur la grève
bretonne en face des îles sacrées. L'un, Divitiac, est l'admirateur et l'allié
des Romains, l'autre Macarven, précepteur de Vercingétorix, n'a en vue
que l'avenir et la grandeur de la Gaule, le développement de son libre
génie en dehors de toute ingérence étrangère.
Divitiac revient d'un voyage à la ville éternelle, ébloui par la gloire
politique et la splendeur monumentale de Rome. Il rêve d'une alliance
qu'il juge nécessaire pour compléter la puissance de la Gaule et assurer
son rôle dans le monde.
Macarven rappelle à son interlocuteur la corruption et le scepticisme
des Romains, leur rapacité, leur soif de domination et surtout l'astuce et
19 Albin Michel, éditeur, 22, rue Huyghens, Paris.