Le Génie Celtique et le monde invisible

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L'IRLANDE. 19
Galles. Elle ne fut fixée par l'écriture qu'au VIII° siècle, ou du moins on
ne possède pas de manuscrits plus anciens. Mais il est établi que ces
chants et ces Triades étaient transmis oralement de bouche en bouche,
depuis des siècles, et que leur origine se perd dans la nuit des temps ; on
sait que l'enseignement ésotérique des Druides était réservé aux seuls
initiés et qu'on ne pouvait le transcrire que sous la forme d'une écriture
végétale, symbolique, dont le secret n'était communiqué qu'aux adeptes.
Ce fut seulement lorsque le pouvoir des druides eut pris fin et que les
bardes furent persécutés qu'on songea à recueillir cet enseignement et à
le livrer à la publicité.
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On retrouve la trace de ces hautes inspirations dans toute l'oeuvre
littéraire de l'Irlande, jointe à ce culte ardent de la nature qui est une des
formes du génie celtique. Sa riche poésie reflète le charme pénétrant de
cette île verdoyante avec ses forêts profondes, ses lacs sombres, ses
horizons brumeux et les côtes abruptes, déchiquetées, où le flot jette sa
plainte éternelle.
Partout flottent des essaims d'âmes : lutins, gnomes, farfadets, génies
tutélaires ou malfaisants auxquels se mêlent les âmes des morts, les
esprits des défunts que leur fluide matériel, leurs passions, leurs haines,
leurs amours enchaînent à la terre et qui errent dans l'attente d'une
réincarnation nouvelle, car, sur ce point, les textes sont formels, l'Irlande
croyait à la pluralité des existences humaines.
A toutes les époques, et plus peut-être qu'aucun autre pays, l'Irlande a
donc eu l'intuition, le sens intime et profond de la vie invisible, du
monde occulte, de cet océan de forces et de vie, peuplé de foules
innombrables dont l'influence s'étend sur nous et, selon nos dispositions
psychiques, nous protège ou nous accable, nous attriste ou nous ravit.
C'est pourquoi, dans l'histoire de l'Irlande - comme en Ecosse - les
sorcières jouent un grand rôle. Les saints eux-mêmes possèdent des
pouvoirs mystérieux qu'on pourrait assimiler au magnétisme et au don
de la médiumnité. Pour s'en convaincre, on peut lire les biographies de
saint Patrich et de saint Colomban, patrons de l'île.
Deux belles et nobles figures se détachent de la foule des écrivains et
des poètes irlandais contemporains. Car c'est une véritable foule qu'un