Le Génie Celtique et le monde invisible

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L'IRLANDE. 20
subtil écrivain : S. Téry, passe en revue dans sa consciencieuse et
captivante étude sur le mouvement littéraire dans l'île8. De ces deux grandes figures l'une est celle de W. B. Yeats qui est
considéré comme le chef de la renaissance des lettres irlandaises et le
plus grand des poètes de langue anglaise de notre temps. « Pénétré
d'influences gaëliques, il puise son inspiration aux antiques sources
nationales, exprime l'âme nostalgique et passionnée de l'Irlande. »
Etant entré dans l'intimité du grand poète, S. Téry le définit d'une
façon originale : « Yeats et sa femme, comme tant d'Irlandais, sont des
adeptes des sciences occultes, ces gens-là s'entretiennent d'esprits et de
fantômes comme ils feraient de vieilles connaissances, ils se penchent
curieusement sur les abîmes de l'inconnu, ils se meuvent avec
ravissement au milieu des phénomènes mystérieux desquels nous nous
détournons, parce que nous frissonnons de ce que nous ne comprenons
pas. Sa muse, parce qu'elle est celte, aime à s'envelopper de voiles.
Toute l'oeuvre de Yeats est pénétrée d'un vague mysticisme, elle se
ressent de l'intérêt que lui ont inspiré la théosophie, les sciences
occultes. »
Un autre écrivain d'un haut talent exerce une influence non moins
considérable sur son pays ; c'est Georges Russell, considéré comme « la
conscience de l'Irlande ». S. Téry nous le présente en ces termes :
« Par l'ascendant d'une personnalité magnétique, d'une vie pure, d'une âme parfaite, il a réuni
autour de lui tout ce qu'il y avait d'intelligent et de noble en Irlande, il a multiplié l'inspiration de
tous, il leur a communiqué sa flamme.
«Le mysticisme de Yeats est plutôt poétique, instinctif, celui de Russell est conscient, réfléchi.
Des vagues aspirations sentimentales de la race celte vers l'inconnu, le mystère du monde,
Russell a fait une philosophie, un principe d'action. Lui aussi est un adepte des sciences occultes,
mais, chaque fois qu'on l'interroge sur ses rapports avec l'invisible, il se montre plein de
discrétion. Lorsqu'on le presse, il dit seulement : « Ce que je sais est peu de chose, j'ai découvert
que la conscience peut exister en dehors du corps, qu'on peut parfois voir des gens qui sont très
loin, qu'on peut même leur parler à des centaines de kilomètres : on m'a parlé à moi-même de
cette façon. Je sais par expérience que des êtres sans corps physiques peuvent agir sur nous
profondément. L'un d'eux a versé de la vie en moi, et tant que cela a duré, il me semblait être
fouetté d'électricité. Je suis convaincu que je me souviens de vies passées, et j'en ai causé avec
des amis qui s'en souvenaient également : nous avons même parlé ensemble des endroits où nous
avions vécu. Et j'ai vu aussi des êtres élémentaires, et je les ai regardés avec ceux qui étaient mes
compagnons de découverte9 ... »
L'oeuvre de Russell est riche en échappées sur l'Infini et sur l'Au-delà.
C'est ainsi qu'il écrit en tête de son premier livre, Vers la Patrie : « Je
8 S. TERY, l'Ile des Bardes. Flammarion, éditeur.
9 S. TERY, l'Ile des Bardes, p. 113.