103/104 : Colloque 2003, etc. - Société des Amis d'Alfred Jarry

Actes
du colloque 2003
On peut dès lors estimer que la séparation entre Jarry et Fargue ne fut
pas placée sous le signe de la haine, malgré une scène de rupture houleuse
rapportée par Rachilde, et qu'ils furent très vite amenés à se rencontrer, par
nécessité, probablement en s'ignorant... superbement !
Pour un art vraiment nouveau
ATRAVERS ces témoignages de la passion commune de Fargue et Jarry
pour la peinture, et surtout de leurs goûts communs, il nous a semblé
que nous nous retrouvons là au cœur de ce qui a réuni ces deux « qui se
disaient poètes », au jeune âge où tout est à découvrir et où les sensations
sont à partager. Et c'est sûrement là, la peinture, le domaine de la sensation
vraie qui a marqué réellement l'amitié entre les deux jeunes hommes. Fargue
a été le précurseur dans ce domaine, par ses amitiés et par sa connaissance
de Paris. Mais Jarry n'a pas dû être long à s'imposer. Puis les deux amis inséparables
se sont mis à jouer un rôle qui les ferait remarquer. D'autres domaines,
la littérature, la reconnaissance par le monde littéraire, ont sûrement
dû donner lieu à des faux-semblants et des fausses situations, des poses, et
notamment l'adelphisme sur lequel on a beaucoup écrit. C'était là le lieu des
représentations volontaires de « La Tête de Mort et de l'Androgyne » comme
les a épingles L. Lormel dans un texte satirique publié en 189738. Hubert Juin
rapporte que Rachilde laissait entendre qyC Haldernablou était la projection
d'une entente fort vive qui s'était nouée, à Paris, entre Jarry et Fargue, au
grand déplaisir, paraît-il, des parents de ce dernier, lesquels accusaient Jarry
d'exercer sur leur fils la plus détestable des influences. « Ces frères trop jumeaux
», disait Rachilde59. La peinture au contraire a été le domaine d'une vraie passion, pour les
Nabis, pour Gauguin, et a représenté l'exemple de ce qu'était pour eux une
révolution en art. Jarry et Fargue ont alors ressenti, chacun à sa manière,
qu'il était nécessaire pour exister de marquer leur différence, à travers leur
empreinte propre à apposer sur la langue. Dans un premier temps, ce qui
prime c'est la forme, le style. Poétique résumée par Jarry au linteau des
Minutes de sable mémorial :
38. Louis Lormel, « Entre soi », La Plume, 1 er
oct. 1897; repris dans L'Étoile-Absinthe,
39-40 es
tournées, 1988. Récit qui, lui aussi, présentait l'adelphisme Jarry-Fargue
comme une pose de circonstance, cherchant à choquer, suivant en cela le précepte
de Gourmont dans ses Conseils familiers à un jeune écrivain : « Cela doublera votre
réputation, si vous en avez déjà, et si vous êtes encore inconnu, suffira à vous mettre
en bon rang parmi les curiosités littéraires. »
39. Hubert Juin, « Alfred Jarry et la littérature de son temps», op. cit.
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