103/104 : Colloque 2003, etc. - Société des Amis d'Alfred Jarry

Frédéric Ghanibe
V - L'oxymore pataphysique
TOUT cela permet peut-être d'expliquer l'intérêt de Jarry pour l'héraldique,
grâce à laquelle il exprime de façon très dense une problématique
artistique inédite. La façon dont il aborde et utilise le code est très « particulière
», et obéit à un double paradoxe : la surface profonde26, l'immobile
mobile27. Ce sont deux oxymores, l'un spatial, l'autre temporel. Ils imprègnent
l'Acte héraldique, à travers le thème de la réversibilité de tout en tout.
L'expression « acte héraldique » est en soi un oxymore. Or la réversibilité
absolue est éminemment pataphysique. Ce qui intéresse Jarry, c'est moins
l'héraldique en tant que telle, que l'oxymore dans lequel il la triture. La surface
de l'écu contient la profondeur supposée de l'identité (les photographes
connaissent bien la « profondeur de champ »). La surface est un contenant,
forme et contenu sont interchangeables.
La 'Pataphysique d'Ubu-Jarry-Faustroll proclame l'identité des contraires.
Or l'oxymore est la figure que la rhétorique classique pose (et rejette : feu glacé,
soleil noir, obscure clarté) comme identité des contraires. L'oxymore est
intrinsèquement pataphysique. Étymologiquement, on peut traduire oxymore
(ou oxymoron) par : « fou à lier », ou plus exactement « folie à l'état aigu » [...].
Chez Jarry, il n'est pas un simple ornement stylistique exprimant une intensité
ineffable ou un désir d'épater, mais le moteur principal d'une machine
esthétique, « centre-mère » de l'œuvre. De même, la 'Pataphysique est, à ce
titre, « oxymorique » 2M, et met en scène l'impossible. Marcueil, par exemple,
prend au pied de la lettre les exploits du « colonel baron de Mùnchausen »,
considérant qu'ils n'ont rien d'impossible (O. C. II, p. 199). C'est encore Ellen
Elson : « On est vierge quand on réunit deux conditions : n 'êtrepas mariée,
et que l'amant soit inconnu...ou impossible] » (id. p. 215). André Marcueil
terrasse les certitudes du scientifique professeur Bathybius, qui déclare
« [,..\j'ai vu, face à face, l'Impossible. » (id., p. 266). Seul l'impossible existe.
On pourrait définir la 'Pataphysique de Jarry la science qui rend possible
l'impossible. La science des solutions imaginaires s'exerce elle-même dans
l'imaginaire. La 'Pataphysique est l'oxymore. Elle est la démonstration pratique
de la quadrature du cercle.
Le blason est une des voies de cet impossible et de cet imaginaire, jusqu'à
devenir un impératif moral, car cette volonté de « confusion des plans » est
permanente, par exemple quand Jarry adopte la diction mécanique d'Ubu,
26. Comme le masque de théâtre, par exemple.
27. Cf. notre étude sur le hibou, L'Étoile-Absinthe, tournées 91-92 : « En état d'acte ».
28. On pourrait tenter « oxymorale », qu'on traduirait : « folie morale à l'état aigu »
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(cf. UAmour en visites, « Chez la fiancée » : « Ne sais-tu pas que la morsure c'est le
baiser à l'état aigu? »).