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LA COOPÉRATION PARENTS-ENSEIGNANTS À L’ÉCOLE PRIMAIRE
Le rôle des parents dans la socialisation de l’enfant et son intégration à l’école
Le rôle des parents dans la socialisation
de l’enfant et son intégration à l’école
Françoise Hurstel
Professeur de psychologie, psychanalyste
Mon argument est à la fois simple et complexe. Les rôles
et les places des parents et des professionnels de l’enfance
ne sont pas les mêmes pour la socialisation de l’enfant. Ils
sont complémentaires. Mais en quoi sont-ils complémentaires
? Qu’est ce que la socialisation ? Et en quoi
consiste le rôle de chacun, parents et professionnels ?
Selon le grand dictionnaire de la Psychologie, Larousse,
la socialisation se définit ainsi : « les processus
d’adaptation d’un enfant au milieu socio-culturel dans
lequel il est élevé (apprentissage des normes…) ». Ces
processus et ces apprentissages supposent la mise en
œuvre de deux registres distincts. Le premier, du point de
vue du développement de l’enfant, revient aux parents et
le second aux professionnels de l’enfance.
Les rôle et place respectifs des parents
et des professionnels pour la socialisation
Le premier registre est ce qui permet que des apprentissages
se fassent : il est en quelque sorte le substrat à
partir duquel les apprentissages sociaux et les processus
d’adaptation seront possibles. Ce registre est celui selon
lequel un enfant entre dans la vie humaine, devient un
humain et un sujet en s’appropriant langage et culture, en
s’identifiant à son prénom et à son nom. Ce registre est la
base à partir de laquelle se feront les apprentissages ; il est
le moteur qui permettra à l’enfant de se développer.
À cette tâche que j’appelle « les pré-requis » de la
socialisation (par analogie avec les pré-requis de la
lecture par exemple) les parents (qu’ils soient naturels ou
adoptifs et même « famille d’accueil ») sont convoqués.
J’appelle « transmission de la dette de vie » de génération
en génération ce qui permet qu’un enfant entre dans le
registre de l’humanité, du langage et de la culture. Voici
comment Françoise Dolto définissait cette dette qui
revient aux parents : « La vie donnée ne reste humanisée
de génération en génération que si se transmet en même
temps qu’elle une dette »... « Le petit d’homme éprouve
très vite le sentiment que ceux qui lui ont donné la vie ont
contracté une dette à son égard : ce qu’ils lui doivent,
c’est la dette de vie ; en donnant la vie biologique les
parents se sont engagés à délivrer suffisamment de
sollicitude, de limitations, et d’interdits pour qu’il
s’humanise. Ensuite, ils lui transmettront les savoir-faire
nécessaires pour trouver sa place dans l’échange en
société ». Et encore « Si des humains ne viennent pas
appeler cette vie biologique, à s’humaniser, alors c’est
l’autisme ou bien la psychose. Si l’enfant est accueilli par
des loups, il devient un enfant loup. Le seul programme
génétique est incapable d’humaniser la vie. L’humanisation
relève d’un entourage humain, animé par le sentiment
d’une dette dont on doit s’acquitter ». Citations de Pierre
Kammerer dans Adolescents dans la violence, Gallimard,
2000.
Pour résumer le rôle des parents par une formule
emprun-tée encore une fois à Pierre Kammerer, je dirai
que « les parents apprennent aux enfants à désirer selon
les lois humaines ». L’amour et les interdits des parents
sont au service de cette aptitude à désirer selon ces lois.
Le deuxième registre est celui de l’adaptation à la vie
sociale et aux apprentissages, ainsi qu’à l’entrée dans les
savoirs. C’est ce monde que l’enfant devient capable
d’explorer et de s’approprier et c’est plus particulièrement
à ces tâches que les professionnels de l’enfance
sont convoqués. En cela ils prolongent sur un mode
spécifique, le rôle des parents.
Bien entendu, ces distinctions sont schématiques mais
elles marquent bien ce qu’il en est des rôles respectifs
fondamentaux des parents et des professionnels. Elles
sont schématiques en ce que les parents eux aussi permettent
des formes de socialisation et des apprentissages au
sein de la famille. Quant aux professionnels ils sont
confrontés à travers les apprentissages et les savoirs qu’ils
offrent aux enfants, à leur permettre de saisir le sens de
ce qu’est être un petit des hommes et un citoyen.
Pour montrer en quoi la place et le rôle des parents et des
enseignants diffère, je citerai deux exemples vécus.
Ils illustrent ce qu’est cette transmission de la « dette de
vie » par les parents et répondent à deux questions : de quoi
est faite cette dette ? et comment transmettre cette dette ?
Le premier est une anecdote qui m’a été rapportée lors
d’un colloque sur « L’autorité des parents » (Marseille,
2000). Il permet de réfléchir sur la place respective des
parents et des professionnels. C’est une mère qui arrive à la
crèche avec, sous un bras, son enfant de deux ans et dans
l’autre main les chaussures de l’enfant. L’éducatrice les
attend. Elle dit à l’enfant : « Maxime tu sais que tu dois
mettre tes chaussures… ». Ce qu’il fait sur le champ. La
mère demande : « Comment avez-vous fait ? ». Réponse :
« Je lui ai dit de les mettre ».
Le commentaire, à l’époque, avait été « Les parents n’ont
plus d’autorité, les enseignants en ont encore ». Interprétation
avec laquelle je ne suis pas d’accord. Les parents et
les professionnels ne sont pas à la même place par
rapport à l’enfant. La crèche, le jardin d’enfant ou les
écoles maternelles sont des lieux de vie où l’enfant est
confronté à un groupe et a envie de s’y faire admettre.
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