rész - MEK

m„a katholikus egyház, megsértésében" fog bűnösnek találtatni." 1 Bár e, kitétela szászok előtt aggályos volt, mert nem lehetett tudni, hogy a fejedelem areformáció előtti egyetemes egyházat érti-e alatta vagy a tridenti zsinat általújjászervezett római katholicizmust, a szász papság engedett s a fejedelembiztosainak sürgető kívánságára a kívánt esküt 1572 május 3-án letette.A fejedelem második kívánsága az volt, hogy az egyházi szertartásoktekintetében a zsinat teremtsen egységet, rendelje el kötelezően azt az istentiszteleti rendet, melyet Szeben és Brassó követtek, hol oltár, képek, miseruhák,gyertyák stb. s részben a latin nyelv is még mindig használatbanvoltak, noha más szász községek, Medgyessel és Besztercével élükön, ezeketmint „pápista bálványimádásokat" elhagyták és eltörülték. A zsinat óvakodottebben a kényes kérdésben az állásfoglalástól. A régi szertartásokat mindenüttteljesen eltörülni nem merte, mert nem akart a fejedelemmel nyíltan szembehelyezkednis védte ezeket a nép kegyelete is. Viszont arra nem volt elégereje és elhatározottsága, hogy ott is visszaállítsa ezeket, hol az új hit márleszámolt velük.A fejedelem harmadik kívánságával szemben, hogy a megürült szuperintendensiállásra három egyént hozzanak neki kinevezésre javaslatba, a zsinatazzal felelt, hogy Ungleich berethalmi papot megválasztotta és be is iktattanyomban szuperintendensnek.Báthory István nem feszítette tovább a hurt. Megelégedett egyelőre azelért eredménnyel, mely biztosította azt, hogy a szászok nem fognak továbbmenni szélsőségekbe a hitújítás terén s ott, ahol még megmaradtak, épségbenmegtartják a régi szokásokat. Megerősítette tehát 1572 julius 4-én a zsinathatározatait és Ungleich szuperintendenst.A fejedelem elhatározását bizonyára nem csekély mértékben befolyásolhattaaz a körülmény, hogy' ugyanakkor • az erdélyi magyarság már minderősebben és mind nagyobb tömegekben csatlakozott a sokkal szélsőbb kálvinizmushozs erősen elterjedt az unitárizmus, melyet a fejedelem a legveszélyesebbnektartott s amellyel szemben a szászok lutheranizmusa az ő „evangelikusmiséjükkel" még mindig félig-meddig katholikus jelleget mutatott.A protestáns fejedelmek, kora.A szászokat egészséges konzervativizmusuk az önálló fejedelemség egészkorszaka alatt megtartotta azon a középúton, melyhez őket Báthory Istvánfejedelem 1572-ben leszögezte. Nem csekély része volt ebben annak az antagonizmusnakis, mellyel magukat a szélsőbb kálvinista és unitárius magyaroktólkülsőleg is megkülömböztetni és elkülöníteni igyekeztek, hogy önállóságukatés függetlenségüket minél hathatósabban kifejezésre juttassák.Az 1653-ban megjelent „Agenda sacra", mely a Szebenben dívó szertartásokattartalmazza, még minden ünnep- és vasárnapra előírja az u. n.Hochamt (summum officium) megtartását s ez lényegében azonos a katholikusszentmise előkészítő részével. Német Introitus, a kórus által énekelt Kyrk,•1 Urkundenbuch der ev. Kirche in Siebenbürgen.