rész - MEK

érezték lelkükben a kath. világegyházzal való összefüggésüknek is felemelőtudatát. A státusgyűlések vezető-szónokai emelkedett hangon emlékeznek mega szentszék elleni támadásokról, azokról az eszmeáramlatokról, melyek „zajgóhullámaikkal a keresztény kath. anyaszentegyház sziklafalait ostromolják" sbizalommal állapítják meg, hogy „a római keresztény anyaszentegyház az ellenezúdult anyagelvűség rohamos támadásainak mérges nyilai elől sem rettenvissza, hanem mint jól rendezett szellemi hadsereg a kereszt lobogójáalatt a végdiadal reményétől lelkesítve nyugodt bátorsággal küzd és vi a tévely,a romlottság, az igazságtalanság és erőszak minden fondorlata ellen. uiAz pedig csak természetes, ha érdeklik őket a magyarországi kath. élet kiemelkedőbbeseményei is. Többször sürgetőleg közbenjárnak a Szent Istvánteljes birodalmára szóló kath. autonomiai mozgalom sikere érdekében, 2 résztvesznekhalhatatlan emlékű püspökük, Haynald kalocsai bíboros-érsek jubileumiörömeiben, ép úgy a Simor hercegprímáséban, ott könnyeznek mindkettőneksírja fölött s odaszáll üdvözlésük és hódolatuk az új prímás, VaszaryKolos és Császka György kalocsai érsek beiktatójára. 8 Ebben az unió utáncsak az találhat hibát, aki a hercegprimásság, a kalocsai érsekség és az erdélyipüspökség hierarchiai összefüggését nem ismeri vagy szándékosan figyelmenkívül hagyja s megfeledkezik arról is, hogy az erdélyi katholikusokautonómiájukat még akkor is meg akarták tartani a maga épségében, ha amagyarországi autonomia létrejön. 4 Ép ezért, bár tekintetük és szívük szeretettelölelte át a távolból a római trón zsámolyát s igaz testvéri érzés melegévelkapcsolódott is lelkük az egész magyarországi kath. család közösségébe,legelső gondoskodásuk és aggódásuk tárgya mégis csak mindig a saját sorsuk,az erdélyi katholicizmus helyzete maradt. Ennek állapotáról tájékoztatást nyerünk,ha az egykorú véleményeket olvassuk. „Nagyon számosak azon igények,— mondja Fogarassy püspök — melyek erdélyi egyházunk viszonyai közöttjelenleg mind a hitélet gyarapításában és az erkölcsök javításában, mind pediga nevelés és oktatás fölkarolásában támasztatnak irányunkban." 5 A lelkészijavadalom kérdésének megoldása tárgyában kiküldött igazgatótanácsi bizottságjelentése szolgáltatja a legértékesebb és legjellemzőbb adatokat: 0A mostohapolitikai és felekezetközi viszonyok hitéletünk egységes fejlődését nem egyszerakadályozták, okozták pedig különösen azon szakadozottságot és magáramara'-dást, amit egyházmegyénk hitközségei helyzetében még ma Is találhatni. A vallásosés népies műveltség összhangzatos lüktetése és elöhaladása helyett lépten*nyomon ellentétekkel találkozunk. A bőségesen javadalmazott hitközségi lelkésziszolgálat közvetlen szomszédjában ott van a szegény község még szegényebbpapja és temploma; az iskolától, az egyház leányának árvaságáról nem ism1 Jkv.: 1868-6; 1873-2; 1874-4.2 jkv.: 1868-26, 27; 1873-3, 5, 10, 19; 1874-7, 8; 1884-26. - Melichár i. m. 90.s Jkv.: 1877-8, 16, 17; 1886-1, 25, 26; 1889-5, 6, 9; 1891-9; - 1892-9, 10. -É.J. 1892-7-11.4 Melichár i. m. 136-141. - Szemiíecz i. nv 186.6 1873-as jkv. 2.IS*