qdpd n 7.pdf - Collegio San Giuseppe - Istituto De Merode

Pedagogia e Didattica Alberto Tornatora
Punto di partenza sono stati i dati raccolti dalla recente Indagine della Associazione
Lasalliana (2008 – 2009) che testimoniano le diverse realtà associative dei
Distretti che rappresentano le Regioni dell’Istituto. Il Consiglio Generale ribadisce
la consapevolezza che l’ Istituto sta vivendo un momento nuovo della sua
storia, momento che richiede una risposta nuova; pure restando saldamente legati
alla storia della fondazione è necessario comprendere che ciò che era vero
per il passato oggi deve essere sfumato dalla vitalità della missione lasalliana.
(I.17) Allo stesso modo in cui per il Fondatore ed i primi Fratelli l’Associazione
è la risposta stabile ad una crisi strutturale (l’emergenza educativa di tre secoli
fa) con la quale essi hanno dovuto confrontarsi animati da fede e speranza per
l’avvenire, così oggi nel contesto attuale, completamente diverso, si ritrovano
gli stessi fattori presenti agli inizi della Società delle Scuole Cristiane: 1) crisi/crocevia
e 2) fede/speranza nell’avvenire. (1.11)
“Oggi più che mai la chiamata è rivolta a tutti i lasalliani per assicurare
l’avvenire della Missione.” (2.7)
Il Capitolo Generale del 2007 ha evidenziato che nella vocazione del Fratello
l’associazione è il primo voto che dà un senso agli altri voti ed esso è per i Fratelli
motivo di fierezza che rende più forte il legame tra di loro all’interno del corpo
stabile dell’Istituto. Pure sono molti i laici che, ispirati dalla vita e dal messaggio
del Fondatore, già partecipano alla missione educativa lasalliana; costoro impegnandosi
quotidianamente e frequentando anche programmi di formazione vivono
l’esperienza spirituale di condivisione del carisma educativo che caratterizza
l’Istituto. La Circolare 461 pone in evidenza anche una evoluzione del vocabolario
dell’Istituto che sottolinea con efficacia uno sviluppo nel tempo di questa
tendenza: a cominciare dal capitolo generale del 1986 (Famiglia Lasalliana),
per proseguire con il capitolo generale del 1993 (Missione condivisa) e concludere
con il Capitolo generale del 2000 (Associazione). Essere Associato per la Missione
significa partecipare ad una identità lasalliana comune e sentire la corresponsabilità
della missione intrapresa tenendo sempre bene a mente che gli educatori
lasalliani, nel loro associarsi, assumono un impegno particolare per il servizio
educativo dei poveri, per l’educazione alla giustizia e per l’evangelizzazione.
(2.2.3) L’Associazione è dunque una risposta vocazionale a Dio, è una conversione
progressiva, è un dono concesso e non uno status acquisito. Nella tradizione
lasalliana la parola “associazione” ha in aggiunta una connotazione mistica che
oltrepassa il semplice significato del dizionario: essa è l’espressione del legame
che unisce quanti sono impegnati nella Missione Lasalliana, cioè quanti se ne
considerano responsabili e contribuiscono attivamente alla sua vitalità. (4.10)
Lo Spirito Santo tessitore dell’avvenire collettivo … un atto di speranza.
L’impegno di fondo dichiarato dagli estensori della Circolare 461 che mette
a fuoco lo status quaestionis dell’Associazione per la Missione è il seguente: “di-
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