Compendio di storia della scrittura latina. Paleografia ... - Gregoriana

L’origine della scrittura umanistica si pone di solito nell’anno 1402, anzi nell’anno
1400. Molti umanisti fiorentini ambivano di essere ritenuti ottimi calligrafi della «littera
antiqua». Firenze fu un centro d’elaborazione della minuscola umanistica. Ferrara fu
pure centro importante di produzione di codici umanistici, sotto il patrocinio della Casa
di Este - famosa la Bibbia di Borso d’Este -.
Nei primi decenni del 1400, la scrittura umanistica si diffuse in tutta la penisola
italiana, sebbene il suo uso non escludesse le altre scritture: le opere liturgiche
continuarono ad essere scritte in gotica e, durante alcun tempo, sopravvisse la
cancelleresca italiana; per tutti i libri di carattere non letterario continuò ad usarsi il tipo
gotico semplificato, proposto da F. Petrarca, che può essere denominato scrittura
semigotica, la quale, pur conservando un fondamento gotico, si accostava all’umanistica
per la semplicità nel tratteggio.
Fuori dell’Italia, l’umanistica si diffuse soltanto durante il 1500, e in Germania essa
non vinse sulle altre scritture; le forme gotiche ulteriormente stilizzate erano in uso, sia
come scrittura libraria sia come scrittura corsiva fino ai nostri tempi.
13.2 Tipologia della scrittura umanistica
Come accade con la scrittura gotica, così la scrittura umanistica può essere distinta in
libraria e corsiva.
a) L’umanistica libraria, o rotonda è una ripresa della scrittura carolina del sec. XI. I
primi esempi dell’umanistica possono sembrare, a prima vista, come scritti del sec. XI-
XII; ornato e altri criteri indicano, però, l’età del manoscritto, in concreto il
Quattrocento. Ebbero luoghi alcuni adattamenti, come ad esempio: la lettera “i” era
scritta con il puntino - nella carolina, il punto era il segno diacritico -; la “r” rotonda era
usata simultaneamente alla “r” diritta; la “s” rotonda si scriveva anche nell’interno della
parola, non solo alla fine di essa; la “t” possedeva un tratto verticale che sorpassava in
altezza quello orizzontale; la “g” si distingueva grazie ad una forma particolare [ ];
la “d” era quasi sempre dritta; le aste discendenti della “p” e della “q” terminavano in un
trattino obliquo [ ]; si aggiungevano brevi trattini anche alle altre aste verticali,
come nel caso delle lettere “m”, “n” e “r”; i dittonghi “oe” e “ae” entravano di nuovo in
uso, oppure si adoperava la “e” caudata; si tornava alla legatura “et” (&) e si scartava il
segno tironiano (7).
b) L’umanistica corsiva o italica non rappresentava una rottura con la gotica, bensì
un’evoluzione della gotica corsiva sotto un forte influsso da parte dell’umanistica
libraria. Il tratteggio in genere tendeva ad essere in obliquo e verso destra, le lettere che
formavano una parola erano unite fra loro. Le forme delle singole lettere erano semplici
e chiare, senza gli svolazzi tipici della corsiva. Le aste protese in alto delle lettere “b”,
“d”, “f”, “h” “d” “l” e “s” erano semplici; le lettere “i”, “m”, “n” e “u” erano facilmente
riconoscibili; la “t” possedeva l’asta verticale tendente in alto, il tratto orizzontale era
aggiunto piuttosto a destra del verticale. Anche qui le aste discendenti sotto il rigo
terminavano in un trattino obliquo. Questa umanistica corsiva era fondamentalmente
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