quaderni di documentazione locale - Sistema Bibliotecario dell'Area ...

tempi. Egli non si è gingillato a
scuotere gli scenari, a liberarsi, anche
quando lo si poteva fare, di situazioni
antipatiche o incomprensibili
alla gran parte della gente. Si è
sentito premuto al più: ha preso le
parole di Cristo alla lettera, sapendo
che i palazzi e le amministrazioni
non potevano da soli contenerle. Le
ha vissute con il suo realismo di
uomo della campagna. E quel che
non aveva il tempo di fare, lo ha lasciato
a Dio perché sceverasse il loglio
dal grano. Ha lasciato che il
deperimento agisse, contentandosi
di non venirgli in aiuto. Questo papa
ha teso le braccia al mondo intero
e lo ha stretto. È stato il prossimo
di tutti, lasciando alla Provvidenza
quel che del destino delle
classi, delle razze, delle masse, egli
non aveva il tempo di realizzare.
Egli ha preso al mondo d’oggi la
voce che la tecnica gli offriva per
raggiungere ai quattro angoli della
terra ciascun uomo, ché di ciascuno
Dio è il padre» (M. Delbrêl, Nous
autres gens de rues, Paris 1966, 318-
320). Ciò si compone armoniosamente
con la leggenda della sua
morte, che diede il tocco definitivo
al cronicon della vita: parentesi che si
aprì per lui ai piedi del colle di San
Giovanni e si conchiuse accanto
all’imponente cupola di San Pietro e
nell’abbraccio del vasto colonnato
del Bernini. Il dies natalis del cristiano
coincide con la sua dipartita dal
tempo, quando egli, oltrepassata la
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Loris Francesco Capovilla
porta della morte, viene affidato al
giudizio di Dio e della storia.
V. Era il 3 giugno 1963. Sembra ieri
a motivo della saldatura di anelli
della catena apostolica: Giovanni,
Paolo, Giovanni Paolo I, Giovanni
Paolo II, Benedetto XVI. La sopravvivenza
di Giovanni XXIII, inattesa
nelle sue proporzioni, variamente
valutata, è certo stimolante.
Si vorrebbe pertanto conoscere
molto di più e meglio della sua singolare
esistenza: il segreto della sua
affascinante umanità, la strada percorsa
dall’oscuro villaggio di contadini
alle rive del Tevere, la sua elezione
alla sede di Pietro a 77 anni; si
vorrebbe indagare sulla genesi e la
realizzazione degli atti e delle indicazioni
più caratterizzanti del suo pontificato,
quali il Sinodo Romano, il
Concilio Ecumenico, l’esercizio delle
opere di misericordia, non inventato
da lui, evidentemente, né da lui solo
testimoniato, ma ripresentato con
linguaggio suadente: l’avviamento o
meglio la prosecuzione vigorosa del
sincero dialogo per la ricomposizione
dell’unità dei cristiani, la difesa della
pace e della libertà religiosa, la quotidiana
preoccupazione di riannodare
regolari contatti con i vescovi in difficoltà
o impediti in molti paesi, il ruolo
della Chiesa nel mondo. Frattanto
molto viene svelato a chi legge il
Giornale dell’anima – quel compendio
di rigoroso e ininterrotto esaminarsi,
di parlare intensamente di sé a