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L’ospitalità dell’Abate
In appendice, quale completamento di un percorso che tuttavia qui si fa più laterale
ma non meno importante, si è inserito lo studio delle erbe medicinali e delle proprietà
medicamentose delle stesse. Anche in questo i monaci benedettini furono maestri, dando
inizio, nelle epoche più oscure della scienza, alla preziosa arte della farmacopea.
Segue un omaggio ad un religioso che non fu benedettino ma che ha ricoperto un
ruolo molto importante nella vita della vicina montagna della Lessinia e che, non meno
“benedettino” nel suo atteggiamento umano e nelle sue competenze scientifiche degli
stessi monaci, ha operato per anni nella catalogazione di piante e fiori e nella ricerca
erboristica, aiutando e consigliando per decenni i suoi parrocchiani nonché tutti coloro
che a lui accorressero: Don Luigi Zocca, il prete di Sprea.
Il testo si chiude quindi con una proposta di itinerario turistico-religioso in Umbria,
regione che ha dato i natali a San Benedetto e che ha visto in Assisi l’inizio dell’avventura
monastica francescana.
In questo progetto, insomma, si è trattato di trovare i tempi e le modalità per andare a
scuola per un po’ dai monaci benedettini, non solo per carpire da essi utilitaristici consigli
riguardanti uno “stile” nell’accoglienza alberghiera nel solco di una moda passeggera
dell’”andar per santuari”, ma per riscoprire una storia e una cultura preziose e antiche.
Si è trattato di un vero e proprio incontro con una filosofia di vita che, indipendentemente
dal credo religioso che ognuno di noi manifesti o meno, ha portato noi tutti, alunni ed
insegnanti, a confrontarci con una dimensione esistenziale quanto mai dissonante con le
priorità che la nostra società attuale si pone, sommersa quest’ultima in una corsa al “fare”
senza tregua e in una costante ansia di apparire.
Di questo, siamo convinti, la scuola debba oggi più che mai occuparsi: cercare sempre
più di far incontrare il bisogno di una specializzazione professionale e di una preparazione
culturale solida con occasioni di riflessione sulla propria vita e sul senso dell’agire
umano, affinché sia possibile veramente “formare” gli individui nel senso più pieno del
termine e non, semplicemente, “informare”.
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