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ISTORIA CRITICA

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D E C t M vO. ,s5<br />

rei creò nella eflenza fifica e morale di tutte le<br />

Creature la regola eterna ed immutabile e la differenza<br />

dell onefto e del turpe e del vizio e del'<br />

la virtù ì fallii', ficcarne fcatono tutti estolta r&gione<br />

t sei cuor tuo la divina impreiJione che non<br />

pud eflere una difutilità ed è anai Una legge eviden*e<br />

: adora, e ubbMs&i * e fpera e fri beato tri<br />

quello foffio di vita e ne} presta fitfuro* L'Ateo<br />

fellone-e difppsrafo meiwifca giorni, felici, e viv,a<br />

lacerato dal timore e dal rimorfp; (ogni il nulla<br />

di là dal fepolcro, ed ,éiafcfi morendo ncgl' infittiti,<br />

anni della pena* Qftesfta è la inorale dell'uomo<br />

che fente fé Ite (lo e ragiona ; e quella è la<br />

breve é folida confutazione dejgjli eloquenti Jìftematori<br />

della Natura che vantano di fentirc e ragionare<br />

e vivere* meglio di tutti ; mentre infegnano<br />

contràdittoriamente di effe re piante bruti e<br />

macchine fatali, Gorello folo infegnaóiento floltiflimo<br />

fia la loro feoniitta, e i molti e lunghi<br />

volumi non $ gettino a convincere le Diandre e<br />

i bofehi « ( 1 )<br />

Nel torno di quelle Duine piuttoftochè rifta-ufàzioni<br />

non mancarono molti altri belli e vezzofi<br />

Spiriti «he ora jn compagnia delie Grazie, ora<br />

m 4 delle<br />

(1) Vedi i Confutatori Hollandj Berger, Valla J-<br />

Chi, ScareiJa, ed aitri.

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