ISTORIA CRITICA

TREDICESIMO. aS$
na che per nuocere. E' nimico comune ed è cac-j
|ci'2fta a "ragione. Non può fofTrire il giorno, e alla
prima aurora rientra nelle tenebre, ov è con*
dannato dalla Natura *f Non ci è dunque a temer
niente da cote (li Bipedi tenebrofi contro la
ragionevole cofpirazione di tutti gli uomini e conr
tro la luce immenfa della Santi filma Religione.
Tuttavia non è da lafciarfi fenza lamento che quefti
Gufi non fono pochi, e le loro uova fi co-
Vano e Ci fchiudono, e i malvagi polli fono le
delizie de' Nafoni e delle Corintie che abbiam nominate,
e di'altri bubboni feguaci, fopra de'quali
pefa il giorno e il Cielo, e pefano e/fi fopra la
Terra e fopra gli abifliV Poffiam dire per tanto
che la ragionata Teologia del fecolo diciottefimo,
tuttoché ferma nella fua etema folidità, è
circondata da una plebe importuna di cui niun fecolo
, niuna t terra , "niuna gente vide mai né li
più temeraria né la più difperara/'La Italia piange
le fciagurc di altre Nazioni; ma guardi ancor
efla a falvarfi.
INDICE.