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ISTORIA CRITICA

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TREDICESIMO. ìSx<br />

perpetuamente delle eflenze delle cofe, e fi profeda<br />

d'ignorarle; fi efclude IDDIO come agente incognito,<br />

e fi foftituifce la Materia incognita mag*<br />

giormente ; fi rimprovera altrui di fingere un<br />

IDDIO che è una attrazione , e il abbraccia una<br />

natura che fi riconofce attratta ancor eflà; non<br />

fi vuole che altri parli d' un IDDIO eterno ed infinito<br />

, e intanto H parla continuamente d' una<br />

eterna ed infinita materia. La natura non ha alcun<br />

fine, e contuttociò non opera a cafo, e quefto<br />

cafo è nome vuoto di cofe. Non vi fono nel<br />

gran Tutto né ordini né difordini né beni né mali;<br />

e non ottante dai difordini e dai mali fi prende<br />

argomento d'infamare la Provvidenza; l'Uomo<br />

è una macchina paffiva nelle mani della neceffità<br />

; e pure le virtù e i vizj gli fono impa»]<br />

taci, e l'Avvocato della fatalità profonde esortazioni,<br />

invettive, e ammaeftramenti di probità co-J<br />

me fé fotte egli il governatore della necettària Natura.<br />

Da quetta per affioma primario nafcono meccanicamente<br />

tutti i caratteri le organizzazioni le<br />

pazzie le fcclleraggini le catattrofi umane; ma<br />

quando poi fi rifcalda altrimenti la fantafia del<br />

Srflematore dell* Universo, nafcono i cottumi peffimi<br />

e i mali maggiori dai Preti dai Teologi e dalla<br />

Religione»

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