DE ZONDAGSWET - Bazuin te Sion

48
zijn tegen de godslastering, en niet omdat godslastering niet verkeerd
is, maar omdat het een ondeugd is waar de burgerlijke overheid niets
mee van doen heeft, en wij baseren ons daar helemaal op christelijke
beginselen. Wij staan precies waar de eerste christenen stonden, want
ik herhaal nog eens toen Paulus zijn boodschap in het Romeinse rijk
bracht was hij volgens de wet een godslasteraar en een atheïst, en werd
op die gronden ter dood gebracht, en het zijn precies die beginselen
waarop de Amerikaanse wetten tegen godslastering gebaseerd zijn.
Senator Blair. - De wet was verkeerd zegt u?
Mr. Jones. - Jazeker was die wet verkeerd. De Romeinse wet was dat
niemand zijn eigen bijzondere goden mocht hebben, d.w.z. goden die
niet erkend waren door de Romeinse wet.
Senator Blair. - Die wet was niet goed voor de gemeenschap?
Mr. Jones. - Nee meneer.
Senator Blair. - Dat was het zeker niet. Dan moet de wet herroepen
of gehoorzaamd worden.
Mr. Jones. - Zo’n wet moet herroepen worden.
Senator Blair. - Gedurende deze achttienhonderd jaar hebben wij
getracht om deze wet te herroepen, maar hier komt een intelligent volk
als gevolg van vijftienhonderd jaar geschiedenis, waaronder zich o.a.
de christelijke sabbat ontwikkelde door het te schrijven in de wetten
van iedere Staat in dit land, zodat het gehele Amerikaanse volk dat een
bond is van gemeenschappen of staten, dit beginsel van wet in praktijk
heeft gebracht.
Mr. Jones. - Ditzelfde beginsel is in dit wetsontwerp dat hier voor
de commissie is. Dat onderliggende beginsel is bij alle hetzelfde. Als
wetgeving met betrekking tot de Sabbat mogelijk is dan is er wetgeving
mogelijk met betrekking tot godslastering, dan kan men ook wetten
maken met betrekking tot afgoderij, en alle andere overtredingen
tegen God, zoals gebeurde bij de Puriteinen en onder de pauselijke
theocratie.
Senator Blair. - M.a.w. u loochent het recht van de meerderheid om