DE ZONDAGSWET - Bazuin te Sion

More documents

Recommendations

Info

64 waarborgen, en omdat het een plicht is die alleen aan God toebehoort, worden wij opnieuw herinnerd aan het directe gebod van Jezus, om aan God te geven wat Hem toebehoort en niet aan de keizer, en hierin wordt de Staat duidelijk verboden om zich hoe dan ook met sabbatviering bezig te houden. Deze hele lijn van redenering wordt volledig ondersteund door het Sabbatsgebod. Het gebod zegt: “Gedenk de Sabbatdag, dat gij die heiligt. Zes dagen zult gij arbeiden en al uw werk doen: maar de zevende dag is de Sabbat van de Here uw God, dan zult gij geen werk doen. Gij nog uw zoon, noch uw uw dochter noch uw diensknecht noch uw dienstmaagd noch uw vee noch de vreemdeling die in uw stede woont. Want in zes dagen heeft de Here de hemel en de aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is en Hij rustte op de zevende dag, daarom zegende de Here de Sabbat en heiligde die.” Hier worden de redenen aangegeven. Ten eerste: Hij rustte op de zevende dag. Ten tweede: Hij zegende en heiligde die. Dat u vermoeit kunt worden, wordt niet opgegeven als een reden om geen werk te doen op de zevende dag. God zegt niet werk niet op de zevende dag want anders zult u zich overwerken of dat u dan lichamelijk in elkaar zou storten. Niets van dat alles. De lichamelijke behoeften van de mens worden in dit gebod niet genoemd. Werk zes dagen want de Here werkte zes dagen; rust op de zevende dag omdat de Here op de zevende dag gerust heeft; heiligt die dag, omdat de Here die dag gezegend en geheiligd heeft. Het is de Here die voor ogen gehouden moet worden. Het is de Here die verhoogd moet worden. Daarom heeft het vierde gebod en haar verplichtingen alleen iets te maken met de verhouding van de mens tot God. Het zijn niet de lichamelijke maar de geestelijke behoeften die ons voor ogen gehouden worden in het Sabbatsgebod. Het is een dag die bedoeld is om God daarop te aanbidden, een dag van heilige herinnering aan Hem, en van meditatie over Zijn werken. De dag moet heilig gehouden worden. Als de dag niet heilig gehouden wordt, wordt zij helemaal niet gehouden.
Wanneer de Staat het onderneemt om de viering van de Sabbat of de dag des Heren te eisen, dan stelt zij eisen die zij niet stellen kan, omdat dat alleen aan God toebehoort. Wanneer de Staat het op zich neemt om de viering van de Sabbat te waarborgen, dan onderneemt zij daarmee een onmogelijke taak, omdat heiligheid geen attribuut is van de burgerlijke overheid, zij bezit ook de macht en de bevoegdheid niet om heiligheid te bevorderen; en zoals reeds aangetoond is, is het enige dat de Staat doen kan het afdwingen van ledigheid en daarmee een premie uitloven op roekeloosheid en dat kan de Staat zich met het oog op haar eigen welzijn nimmer veroorloven. Als de Staat het onderneemt, om uit welke bron dan ook te voorzien in godsdienstige invloeden om te voorkomen, dat het een dag van ledigheid wordt, zodat er kwaad uitgebroed wordt, dan dwingt zij alleen maar tot huichelarij en vermeerdert zij zonde. Daarom herhaal ik, dat elke logische overdenking van dit onderwerp mijn stelling onderbouwd dat zondagswetten niet bijdragen tot het welzijn van iets of iemand in deze wereld. Senator Blair. - Denkt u dat dit wetsontwerp er op gericht is om iemand God te doen aanbidden? Mr. Jones. - Ja ik beweer dat dit het geval is en ik zal dat bewijzen aan de hand van de verklaringen van hen die hier vandaag stonden. Maar ik moet eerst een paar andere opmerkingen maken; en ik stel voor om hier mijn historisch bewijs in te leiden. Ik wil u allen laten zien dat op deze manier in de vierde eeuw het pausdom gevormd werd. En ik zal alles wat ik hier over te lezen heb op dit punt voorlezen uit het tweede deel van de kerkgeschiedenis van Neander de editie van Prof. Torrey, Boston 1852. Ik kan alleen de pagina’s aangeven. Zoals ik reeds naar voren gebracht heb werd het Romeinse keizerrijk door de beginselen van Christus gedwongen om het recht te erkennen dat ieder mens God mag dienen op de manier die hij zelf verkiest. Dit recht werd in het edict van Milaan in 312 erkent. Maar de vrijheid van het geweten hing slechts kort aan 65
Page 1 and 2:
DE ZONDAGSWET A.T.Jones
Page 3:
DE ZONDAGSWET
Page 7:
INHOUD Voorwoord . . . . . . 7 Inle
Page 10 and 11:
8 is, en elk vermogen de onbegrensd
Page 12 and 13:
10 als erfenis voor alle mensen in
Page 14 and 15: 12 INLEIDING Dit pamflet is een wee
Page 16 and 17: 14 “Ingediend bij de Senaat van d
Page 18 and 19: 16 voedingsmiddelen in gezonde toes
Page 20 and 21: 18 Senator Blair. - Waar woont u? M
Page 22 and 23: 20 Senator Blair. - Als de keizer d
Page 24 and 25: 22 “In de naam van God, Amen. Wij
Page 26 and 27: 26 onafhankelijkheidsverklaring, he
Page 28 and 29: 28 zer belasting te betalen of niet
Page 30 and 31: 30 geven - niet aan de keizer noch
Page 32 and 33: 32 niet te werken, dan zouden wij e
Page 34 and 35: 34 van de wet van God - de geboden
Page 36 and 37: 36 dienstig of immoreel is? Helemaa
Page 38 and 39: 38 het anderen hindert? Mr. Jones.
Page 40 and 41: 40 Senator Palmer. - Het zich ontho
Page 42 and 43: 42 vergrijpen tegen God behoeven al
Page 44 and 45: 44 god van Rome, en tegen alle Rome
Page 46 and 47: 46 Zoals ik reeds gezegd heb, was h
Page 48 and 49: 48 zijn tegen de godslastering, en
Page 50 and 51: 50 volgens hadden de christenen het
Page 52 and 53: 52 Artikel VI van de Grondwet van d
Page 54 and 55: 54 volk rust te verzekeren, en de g
Page 56 and 57: 56 geen wet zal maken met betrekkin
Page 58 and 59: 58 er in heel de Verenigde Staten n
Page 60 and 61: 60 de ledigheid van die dag de mens
Page 62 and 63: 62 boven reeds naar verwezen, dat m
Page 66 and 67: 66 een zijden draad en toen namen d
Page 68 and 69: 68 te maken. Senator Blair. - Daaro
Page 70 and 71: 70 “En Salomo zat op de troon des
Page 72 and 73: 72 “De Christelijke Vrouwen Gehee
Page 74 and 75: 74 worden, hoewel de Here het hem v
Page 76 and 77: 76 maken van de macht van de Staat
Page 78 and 79: 78 dering in Carthago in 401 beslot
Page 80 and 81: 80 Deze verklaring is correct. Cons
Page 82 and 83: 82 dwingen het pad naar de hemel te
Page 84 and 85: 84 Welk recht bezitten zij om ieder
Page 86 and 87: 86 en godsdienst. Mr. Jones. - Zeke
Page 88 and 89: 88 Hoeveel meer? Hij gaat verder:
Page 90 and 91: 90 En dat is precies de lijn die vo
Page 92 and 93: 92 een massa bijeenkomst ten behoev
Page 94 and 95: 94 van het wetsvoorstel, heeft als
Page 96 and 97: 96 gerlijke macht beheerst dan is h
Page 98 and 99: 98 Mr. Jones - De macht die de beli
Page 100 and 101: 100 Mr. Jones. - Die regering werd
Page 102 and 103: 102 die kunnen goed of verkeerd zij
Page 104 and 105: 104 Zaligmaker stierf voor het welz
Page 106 and 107: 106 beweging, organisatie of gemeen
Page 108 and 109: 108 delen van Siberië. Dat is het
Page 110 and 111: 110 antwoord daarop dat vele net zo
Page 112 and 113: 112 tholieke viering van de zondag
Page 114 and 115:
114 Senator Blair. - U moet zijn he
Page 116 and 117:
116 bereid zijn om de controle hele
Page 118 and 119:
118 worden voor zes dagen werk. Dat
Page 120 and 121:
120 zeven dagen wordt gedaan, gedaa
Page 122 and 123:
122 zijn, dan heeft het nog niets m
Page 124 and 125:
124 spoorlijnen gebruiken van onze
Page 126 and 127:
126 gadering, is het zeker dat deze
Page 128 and 129:
128 moet worden gevierd, of ze kunn
Page 130 and 131:
130 aanvaarden, zou dat niets helpe
Page 132 and 133:
132 deden hij en z’n zoon, een jo
Page 134 and 135:
134 geheven, en deze onschuldige bu
Page 136 and 137:
136 overgeleverd bent, en dat zij b
Page 138 and 139:
138 dat nu de rechter achter de gro
Page 140 and 141:
140 Paragraaf 1883. Ieder persoon d
Page 142 and 143:
142 Ten zesde, Mr Reeve’s jongens
Page 144 and 145:
144 politieke bedoelingen in twijfe
Page 146 and 147:
146 dag, de juiste is, om te heilig
Page 148 and 149:
148 dat oordeel bekrachtigde, staat
Page 150 and 151:
150 noorden. Mr. Jones. - Over die
Page 152 and 153:
152 Maar, gebiedt de vrede en de ve
Page 154 and 155:
154 net als stelen. Dit is nu preci
Page 156 and 157:
156 in de ogen van de wrede vervolg
Page 158 and 159:
158 Hoge Raad, en wie zegt: dwaas,
Page 160 and 161:
160 door de definitie van het woord
Page 162 and 163:
162 gon, waarop we nu staan, en waa
Page 164 and 165:
164 of Zevendedags Adventisten noem
Page 166 and 167:
166 van de Amerikaanse Zondag Veren
Page 168 and 169:
168 nemen, waarmee het mogelijk wor
Page 170 and 171:
170 zijn. Dit amendement werd voorg
Page 172 and 173:
172 het geval zou zijn voor een min
Page 174 and 175:
174 Ten tweede, wij ontkennen het r
Page 176 and 177:
176 bescherming, op dezelfde manier
Page 178 and 179:
178 wetten rusten. Ik heb voorheen
Page 180 and 181:
180 eerder op wees, die een wet uit
Page 182 and 183:
182 maken om een godsdienst te vest
Page 184 and 185:
184 zich de vraag te stellen welk g
Page 186 and 187:
186 rechtshoven uit moeten leggen,
Page 188 and 189:
188 anders dan de Heer zelf kan, of
Page 190 and 191:
190 hem dat hij zich door deze theo
Page 192 and 193:
192 Maar zal er misschien tegengewo
Page 194 and 195:
194 dagswet, deze geweldige natie w
Page 196:
DE ZONDAGSWET “Onze zekerheid ber
show all

DE ZONDAGSWET - Bazuin te Sion

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?