DE ZONDAGSWET - Bazuin te Sion

er liefde tot God in zijn hart is, onteert hij God en doet zijn eigen natuur
geweld aan. Indien iemand God gehoorzaamd of Godsdienstige
plichten vervuld uit zelfzuchtige motieven is dat zonde, en als de Staat
mensen dwingt om godsdienstig te handelen, en voorgeeft dat hij God
eert, terwijl er in zijn hart geen liefde tot God is, dwingt de Staat alleen
tot huichelarij en zonde en als huichelarij en zonde toeneemt en
vermenigvuldigd door het aanwenden van de nationale macht, kan dat
alleen maar eindigen in verderf en ondergang en dat snel. Want zoals
Mr. Buckle het zeer krachtig tot uitdrukking bracht:-
“Als mensen op deze manier gedwongen worden om hun gedachten
achter een masker te verbergen, wordt een gewoonte geschapen om
zich veiligheid te verschaffen door leugens, en om onschuld te kopen
door misleiding. Op deze wijze wordt bedrog een levensnoodzaak, oneerlijkheid
een dagelijkse gewoonte; de gehele toon van het dagelijkse
leven is besmet, en ondeugd en dwaling neemt hand over hand toe.”
Als gevolg daarvan is het op eigen gevaar af als de Staat de onderhouding
van een rustdag dwingend oplegt. Meer nog, als de Staat
toestaat dat zij zich de wet laat voor schrijven door de kerk, zoals hier
voorgesteld wordt door Ds. Small, dan wil dat zeggen, dat de kerk
verheven is boven de burgerlijke macht, en dat kan alleen maar uitlopen
op godsdienstige tirannie, en dat is de ergste vorm van tirannie.
Van welke kant de zaak ook bekeken wordt altijd opnieuw blijkt, dat
wanneer de Staat een dag van verplichte rust vaststelt, kan dat alleen
maar het kwaad tengevolge hebben. Daarom is mijn stelling dat zondagswetten
het welzijn van niemand dienen.
Omdat het verder alleen maar de godsdienstige invloeden zijn die de
rustdag omringen, die voorkomen kunnen dat de rustdag tot een dag
van ledigheid wordt, en bijgevolg van ondeugd; en omdat het alleen
God is die in deze invloeden voorzien kan, volgt daaruit dat de Sabbatviering
alleen aan God toegewijd kan worden. Hij alleen kan die
63