62 <strong>Het</strong> <strong>verbond</strong> <strong>van</strong> <strong>God</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> gelovig<strong>en</strong> toekomst gaan geloof, maar <strong>de</strong> geschied<strong>de</strong> vergeving <strong>van</strong> zond<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong>, 129 door het bloed <strong>van</strong> Jezus Christus, onafhankelijk <strong>van</strong> <strong>de</strong> vraag of het kind al kan gelov<strong>en</strong>. Wanneer nu <strong>de</strong> „vrijgemaakte‟ leer zegt dat <strong>de</strong> belofte <strong>van</strong> <strong>de</strong> doop voor elk kind is; wanneer <strong>de</strong> heiliging waar <strong>de</strong> doop het tek<strong>en</strong> <strong>en</strong> zegel <strong>van</strong> is, is beloofd aan elk kind; wanneer, om het kort te zegg<strong>en</strong>, het <strong>verbond</strong> opgericht wordt met elk gedoopt kind, dan betek<strong>en</strong>d dit dat Christus gestorv<strong>en</strong> moet zijn voor alle kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> gelovige ou<strong>de</strong>rs. Maar omdat sommige gedoopte kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> verlor<strong>en</strong> gaan in ongeloof, moet het wel zo zijn dat <strong>de</strong> dood <strong>van</strong> Christus voor sommige person<strong>en</strong> niet <strong>de</strong> verlossing verworv<strong>en</strong> heeft. Dr. <strong>de</strong> Jong moet niet reager<strong>en</strong> op <strong>de</strong>ze beschuldiging door te zegg<strong>en</strong> dat <strong>God</strong> bij <strong>de</strong> Doop aan <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>de</strong> belofte geeft dat Hij h<strong>en</strong> in Christus bloed zal wass<strong>en</strong> wanneer ze gelov<strong>en</strong>. Niemand zal immers ontk<strong>en</strong>n<strong>en</strong> dat <strong>de</strong> belofte bij <strong>de</strong> doop door <strong>God</strong> vervuld wordt in <strong>de</strong> weg <strong>van</strong> geloof <strong>en</strong> bekering. Maar <strong>de</strong> „vijgemaakte‟ theoloog moet e<strong>en</strong> verklaring gev<strong>en</strong> voor <strong>de</strong> sam<strong>en</strong>hang tuss<strong>en</strong> <strong>de</strong> belofte om elk kind <strong>van</strong> zijn zond<strong>en</strong> te wass<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> dood <strong>van</strong> Christus Jezus, <strong>de</strong> grondslag voor het <strong>verbond</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> basis voor <strong>de</strong> belofte. Vraag 66 <strong>van</strong> <strong>de</strong> Catechismus is scherp <strong>en</strong> dui<strong>de</strong>lijk met betrekking tot <strong>de</strong> waarheid dat <strong>de</strong> belofte gefun<strong>de</strong>erd is op <strong>de</strong> dood <strong>van</strong> Christus. „De Sacram<strong>en</strong>t<strong>en</strong> zijn heilige zichtbare waartek<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> zegel<strong>en</strong>, <strong>van</strong> <strong>God</strong> ingezet, opdat Hij ons door het gebruik daar<strong>van</strong> <strong>de</strong> belofte <strong>de</strong>s E<strong>van</strong>gelies <strong>de</strong>s te beter te verstaan geve <strong>en</strong> verzegele.‟ 130 Deze belofte, bij <strong>de</strong> Doop gegev<strong>en</strong>, is dat: „dat Hij ons <strong>van</strong>wege het <strong>en</strong>ige slachtoffer <strong>van</strong> Christus, aan het kruis volbracht, vergeving <strong>de</strong>r zond<strong>en</strong> <strong>en</strong> het eeuwige lev<strong>en</strong> uit g<strong>en</strong>a<strong>de</strong> sch<strong>en</strong>kt.‟ 131 De grond voor <strong>de</strong> belofte aan „ons‟ is Christus dood voor ons. Wanneer nu <strong>de</strong> belofte <strong>van</strong> <strong>God</strong> bij <strong>de</strong> doop voor elk gedoopt kind is, dan betek<strong>en</strong>t dit dat <strong>God</strong> aan elk kind beloofd dat Hij zijn zond<strong>en</strong> vergeeft <strong>en</strong> het eeuwige lev<strong>en</strong> geeft, op basis <strong>van</strong> het offer <strong>van</strong> Jezus Christus. Gelov<strong>en</strong> <strong>de</strong> Cana<strong>de</strong>se Gereformeerd<strong>en</strong> dat Christus zijn bloed gestort heeft voor <strong>de</strong> afwassing <strong>van</strong> <strong>de</strong> zond<strong>en</strong> <strong>van</strong> alle kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> gelovig<strong>en</strong>? Is <strong>de</strong> doop het tek<strong>en</strong> <strong>en</strong> zegel <strong>van</strong> <strong>de</strong> heiliging die Christus volbracht heeft voor elk kind <strong>van</strong> gelovige ou<strong>de</strong>rs? Heeft elk kind in Christus <strong>de</strong> afwassing <strong>van</strong> zijn zond<strong>en</strong> ont<strong>van</strong>g<strong>en</strong>? Heeft <strong>de</strong> almachtige <strong>God</strong> <strong>en</strong> barmhartige Va<strong>de</strong>r <strong>de</strong> zond<strong>en</strong> <strong>van</strong> alle kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> gelovige ou<strong>de</strong>rs zon<strong>de</strong>r <strong>en</strong>ige uitzon<strong>de</strong>ring vergev<strong>en</strong>? Is het bloed <strong>van</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> dood <strong>van</strong> Christus, <strong>de</strong> Mid<strong>de</strong>laar <strong>van</strong> het nieuwe <strong>verbond</strong>, <strong>de</strong> verzo<strong>en</strong>ing <strong>van</strong> <strong>de</strong> zond<strong>en</strong> <strong>van</strong> alle kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> gelovig<strong>en</strong> (Heb. 9: 14, 15)? Wanneer het antwoord op <strong>de</strong>ze vrag<strong>en</strong> „ja‟ is, dan heeft Christus dood gefaald bij vel<strong>en</strong> voor wie Hij gestorv<strong>en</strong> is. Wanneer het antwoord „nee‟ is, dan kan het, volg<strong>en</strong>s <strong>de</strong> Gereformeer<strong>de</strong> belijd<strong>en</strong>is, niet zo zijn dat <strong>de</strong> belofte bij <strong>de</strong> doop, voor elk kind is. Want <strong>de</strong> belofte die gebaseerd is op <strong>de</strong> dood <strong>van</strong> Christus, is <strong>van</strong> precies <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> reikwijdte als zijn dood. Faalt <strong>God</strong>s Woord? De an<strong>de</strong>re beschuldiging die Dr. <strong>de</strong> Jong afdoet als was het e<strong>en</strong> karikatuur, <strong>van</strong> het „vrijgemaakt<strong>en</strong>‟ standpunt, is dat <strong>de</strong> „vrijgemaakt<strong>en</strong>‟ ler<strong>en</strong> dat het Woord <strong>van</strong> <strong>God</strong> <strong>en</strong> zijn belofte in veel gevall<strong>en</strong> gefaald hebb<strong>en</strong>. <strong>Het</strong> punt is eig<strong>en</strong>lijk gewoon dit, dat in <strong>de</strong> „vrijgemaakte‟ visie op het <strong>verbond</strong>, <strong>God</strong> belooft Zijn <strong>verbond</strong> op te richt<strong>en</strong>, <strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>verbond</strong>szeg<strong>en</strong>ing<strong>en</strong> te gev<strong>en</strong> aan veel kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> die later omkom<strong>en</strong> in <strong>de</strong> hel. Dus het is e<strong>en</strong> <strong>van</strong> tweeën, <strong>God</strong> vervult zijn belofte niet, of <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> volhard<strong>en</strong> niet <strong>en</strong> vall<strong>en</strong> daarom weg <strong>van</strong> <strong>de</strong> g<strong>en</strong>adige belofte. In bei<strong>de</strong> gevall<strong>en</strong> faalt het Woord <strong>van</strong> <strong>God</strong>. <strong>Het</strong> is toch wel verbaz<strong>en</strong>d dat Dr. <strong>de</strong> Jong hier Rom. 9: 6 citeert, in zijn reactie op <strong>de</strong> beschuldiging: „Doch ik zeg dit niet, alsof het Woord <strong>God</strong>s ware uitgevall<strong>en</strong>‟. Hier staat in<strong>de</strong>rdaad <strong>de</strong> nadrukkelijke verklaring dat <strong>God</strong>s Woord niet faal<strong>de</strong> (ware uitgevall<strong>en</strong>). De apostel verklaart hier dat <strong>God</strong>s belofte niet faal<strong>de</strong>. <strong>Het</strong> is <strong>de</strong> verkondiging <strong>van</strong> <strong>de</strong> apostel, dat het Woord <strong>van</strong> <strong>God</strong>s belofte, om het <strong>verbond</strong> op te richt<strong>en</strong> met <strong>de</strong> gelovig<strong>en</strong> <strong>en</strong> hun kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong>, niet faal<strong>de</strong>. Maar het Woord <strong>van</strong> <strong>God</strong>s belofte faal<strong>de</strong> niet, zo verklaart <strong>de</strong> apostel in <strong>de</strong> volg<strong>en</strong><strong>de</strong> verz<strong>en</strong>, want: „niet <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>de</strong>s vleses, die zijn kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>God</strong>s; maar <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>de</strong>r beloft<strong>en</strong>is word<strong>en</strong> voor het zaad gerek<strong>en</strong>d.‟ De kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> Abraham (<strong>en</strong> <strong>van</strong> gelovige ou<strong>de</strong>rs) aan wie <strong>de</strong> belofte gegev<strong>en</strong> wordt zijn niet alle fysieke kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong>, maar alle<strong>en</strong> e<strong>en</strong> <strong>de</strong>el <strong>van</strong> h<strong>en</strong>, <strong>de</strong> „kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>de</strong>r beloft<strong>en</strong>is‟ in on<strong>de</strong>rscheiding <strong>van</strong> <strong>de</strong> „<strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>de</strong>s vleses‟ (vers 8). <strong>Het</strong> woord belofte refereert alle<strong>en</strong> aan bepaal<strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> Abraham (<strong>en</strong> ons), h<strong>en</strong> die <strong>God</strong> <strong>van</strong> eeuwigheid heeft uitverkor<strong>en</strong> (vers 9- 16). Gelovig<strong>en</strong> <strong>en</strong> hun uitverkor<strong>en</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> zijn <strong>God</strong>s Israël. De an<strong>de</strong>re kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> zijn slechts „uit Israël‟. Maar het woord <strong>van</strong> belofte is alle<strong>en</strong> aan 'Israel' (vers 6). 129 „al onze zond<strong>en</strong> vergev<strong>en</strong>, <strong>en</strong> ons door uw Heilig<strong>en</strong> Geest tot lidmat<strong>en</strong> <strong>van</strong> uw <strong>en</strong>iggebor<strong>en</strong> Zoon, <strong>en</strong> alzo tot uw kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> aang<strong>en</strong>om<strong>en</strong> hebt‟, Klassiek „Formulier om d<strong>en</strong> Heilige Doop aan <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> te bedi<strong>en</strong><strong>en</strong>‟ 130 Hei<strong>de</strong>lbergse Catechismus vr.&antw 66 131 I<strong>de</strong>m, cursief door mij toegevoegd
63 <strong>Het</strong> <strong>verbond</strong> <strong>van</strong> <strong>God</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> gelovig<strong>en</strong> Paulus argum<strong>en</strong>tatie in Romein<strong>en</strong> 9 is dat wanneer <strong>de</strong> belofte voor alle kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> is, zon<strong>de</strong>r uitzon<strong>de</strong>ring, dat er dan ge<strong>en</strong> an<strong>de</strong>re conclusie mogelijk is dan <strong>de</strong> conclusie dat <strong>God</strong>s Woord gefaald heeft (ware uitgevall<strong>en</strong>). <strong>Het</strong> oor<strong>de</strong>el <strong>van</strong> <strong>de</strong> apostel Paulus over <strong>de</strong> „vrijgemaakte‟ leer <strong>van</strong> het <strong>verbond</strong> is dus dat het leert dat <strong>God</strong>s Woord faalt. Ik smeek hun die vast houd<strong>en</strong> aan <strong>de</strong> „vrijgemaakte‟ leer <strong>van</strong> het <strong>verbond</strong> om dit oor<strong>de</strong>el serieus te nem<strong>en</strong>.