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55) Nota sobre o livro Vde Euclides, e particularmente sobre a definição.
Ibi, na mesma Imp. 1825. 8.° de 16 pag.
Recordo-me de haver .consultado com proveito estes três opusculos, que
obtive de empréstimo no primeiro anno do meu curso mathematico (1830 a
1831): porém não conservo exemplar de algum d'elles, nem sei que se encontrassem
jamais á venda em Lisboa.
Dizem-me que Sebastião Corvo compuzera um Tractado, ou Elementos
de Arithmetica, para uso da sua aula; porém que não sendo a obra approvada
pela Faculdade, desistira de imprimil-a. Deixou muitas poesias satyricas, que
segundo me consta se conservam em collecções manuscriptas nas mãos de alguns
curiosos. Pela minha parte não consegui vel-as até agora.
FR. SEBASTIÃO DE SANCTO ANTÔNIO, Franciscano da província
da Arrabida, Pregador e Mestre na sua província, etc. — Não consta da
Bibl. Lus. a data do nascimento, e só sim que fora natural de Lisboa, filho de
Míhuel de Sousa Campello, e de Joanna Galvôa, e que professara o instituto
de S. Francisco em edade adolescente, no convento de Mafra, a 12 de Abril
de 1737-. Tão pouco pude apurar a data do seu óbito; constando apenas vagamente
de antigas tradições, que morrera nos últimos annos do século passado,
não podendo vencer, dizem, o desgosto que intimamente o magoara, por não
ser-lhe possível obter em capitulo os suffragios para provincial, logar que muito
ambicionava. — E.
56) Ensaio de Rhelorica conforme o methodo e doutrina de Quinliliano, e
as reflexões dos mais celebres modernos que tradaram d'esta matéria. Lisboa,
na Offic. Luisiana 1779. 8.° de iv-240 pag.
57) Conversações familiares sobre a eloqüência do púlpito. Lisboa, na Offic.
de Miguel Manescal da Costa 1762. 8.° de xxiv-496 pag. —Sahiu com o nome
de Um religioso da P. de S. M. da A.
Esta obra nada tem de commum com os Diálogos sobre o mesmo assumpto,
que se imprimiram traduzidos de Fenelon. O auctor da Gazeta Litteraria fez
d'ella uma extensa e ordenada analyse no quaderno de Junho de 1762, e ahi
diz: «Que ella nos mostra que quando um escriptor, por um estudo serio se
senhoreia inteiramente da matéria de que tracta, faz parecer que é novo aquillo
mesmo que tem sido discutido infinitas vezes. Divisa-se na obra uma grande
litteratura, uma noticia dos melhores auctores, e uma critica judiciosa, que
caracterisa bem o juízo do seu auctor, o qual soube tractar magistralmente do
seu assumpto, etc.»
58) Sermões do P. M. Fr. Sebastião de Sancto Antônio, dados a luz por
José Rodrigues Torres. Tomo i. Segunda impressão, accrescentada com cinco sermões.
Lisboa, na Regia Offic. Typ. 1779. 8.° de vn-579pag. — Tomo II, Ibi, na
mesma Offic. 1784. 8." de vi-520 pag.
A propósito d'estes sermões, lê-se no Motim Litterario de José Agostinho
de Macedo, tomo i, pag. 103: «Gemem as estantes das velhas bibliothecas com
enormissimos bacamartes de milhões de Sermonarios: pois d'estes, e entre estes
até aos nossos dias, não conheço um homem mais eloqüente, mais sisudo, mais
natural, e de maior delicadeza e tacto oratório, que o religioso arrabido Fr.
Sebastião de*Sancto Antônio. Não sei porque motivo este grande homem tenha
vivido tão ignorado! Ha uma grande analogia entre a fortuna dos homens, e a
fortuna dos livros:, ha homens sem mérito nomeados c famosos; outros que
merecem a immortalidade, vivem obscuros e morrem ignorados: assim sao os
livros!»—E não é este o único logar em que Macedo se compraz de mostrar
o elevadíssimo conceito que lhe mereciam os discursos oratórios do nosso arrabido.
Varias outras passagens no mesmo sentido poderiam ser aqui citadas,
se o que fica dito não fosse mais que suficiente. _
59) Ensaios de Eloqüência sobre diversos assumptos interessantes. Lisboa,
na Regia Offic. Typ. 1791. 8." de iv-463 pag.—Sahiu este livro anonymo;