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e note-se, que elle próprio vivia em Coimbra, não só n'aquelle anno, porém
nos anteriores, e nos subsequentes, com momentâneas interrupções, até ser nomeado
arcebispo em 18311 Não menos é para admirar, que em 1838 elle pretendesse
como descoberta nova juntar á auctoridade dos diversos escriptores
até então colligidos em abono da apparição de Christo a D. Affonso Henriques
a de Vasco Fernandes de Lucena, ignorando que mais de cincoenta annos antes
o prevenira n'esta parte o P. Antônio Pereira; pois que publicando este em
1786 a Dissertação que intitulou: Novos testemunhos da milagrosa apparição de
Christo senhor nosso a el-rei D. Affonso, etc, n'ella de pag. 11 a 15 produz em
segundo logar esse testemunho de Lucena, transcrevendo a passagem correspondente
da Oração, e dando até do auctor noticias mui particulares, das quaes
já me utilisei no corpo do presente artigo. Oxalá que no resto da obra do illustrado
arcebispo, á qual tenho ouvido prodigalisar amplos elogios, houvesse
mais acurada investigação de noticias, e que não se estendesse a todos, ou á
maior parte dos seus artigos a superficialidade com que sem duvida foi escripto
o de Vasco FernandesI Para se multiplicarem os descuidos, não foi, como
elle diz, el-rei D. Affonso V (falecido em 8 de Agosto de 1481) que mandou
em 1485 a embaixada de obediência ao papa Innocencio VIII; foi sim D. João II,
como poderia ver facilmente, v.g., na Chronica d'este rei por Garcia de Resende,
cap. 58.°, ou em qualquer outro dos nossos historiadores.
Voltemos porém ás obras de Vasco Fernandes de Lucena.
Diz Barbosa, que elle traduzira do latim: Instrucção para Príncipes, composta
por Paulo Vergerio; e accusa a existência d'este livro na Bibliotheca Real.
Incendiando-se esta por occasiâo do terremoto, é provável que com ella desapparecesse.
Outro tanto aconteceria ás traducções, também inéditas, que se
diz fizera do Panegyrico de Plínio a Trajano, dos livros de Officiis e de Senedute
de Cícero, e do Tratado das virtudes que pertencem a um príncipe (este
original, talvez) o que tudo se conservava, conforme o mesmo Barbosa, na livraria
do Duque de Aveiro.
Quanto a outra obra, desconhecida de Barbosa, e da qual parece não existir
em Portugal copia alguma, com quanto se conheçam não menos de cinco
em bibliothecas estrangeiras, isto é, a Traducção franceza da vida de Alexandre
o grande, por Quinto Curcio, que n'ella se declara ser feita por Vasco de
Lucena, portuguez, no anno da graça 1468, e por elle dedicada a Carlos o Temerário,
duque de Borgonha, em cuja corte vivia n'esse tempo, empregado
no seu serviço, e continuando a sêl-o depois da morte d'aquelle príncipe em
1477, no da duqueza viuva, Margarida de Inglaterra, em qualidade de escudeiro,
como detidamente affirma Olivier de Ia Marche, no prefacio das suas
Mem. dos Duques de Borgonha (citado pelo Visconde de Santarém, no tomo m
pag. 73 do Quadro elementar): confesso que não posso concordar por agora
com a opinião emittida de poucos annos por alguns dos nossos sábios litteratos
(em cujo numero se conta nada menos que o sr. A. Herculano (Panorama,
tomo m (1839), pag. 346), aos quaes levados simplesmente, segundo parece, da
similhança não completa dos nomes, e da coincidência dos tempos em que um
e outro viveram, se affigurou encontrarem n'aquelle escudeiro o jurisconsulto,
desembargador, conselheiro, chronista e embaixador dos reis de Portugal; fazendo
de Vasco de Lucena e de Vasco Fernandes de Lucena um só, e único indivíduo.
Sendo, pois, quanto eu posso julgar mais que duvidosa a supposta identidade
de pessoas, tractarei em artigo separado, no logar competente, de Vasco de
Lucena e da sua obra.
D. VASCO DA GAMA, famoso descobridor da índia Oriental, e de mais
conhecido entre portuguezes e estrangeiros, para que seja necessário transportar
para aqui as indicações da sua vida e feitos.
Não creio, porém, inútil commemorar o que de certo será para muitos no-