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164) HOBAT ALEBABOT ; Obrigaçam dos Coraçoens, Livro moral de grande
erudição Sf pia dodrina. Composto na lingua arábica neüo devoto Rabbenu Balde
ÔDaian, filho de Rabbi Joseph, dos famosos Sábios de Espanha. E traduzido
na lingua santa pelo insigne Rabbi Jeuda Abon Tabon. E agora novamente
tirado da hebraica, á lingua portugueza, para útil dos da nossa Naçam,
com estilo fácil, Sf intelligivel. Per Semuel filho de lshac Abaz de boa memória.
Á gloria de Deos bendito. Impresso em Amsterdam. Em casa de David
de Castro Tartas.—Anno 5430. (í. e. de C. 1670). 4.° A numeração deste
livro procede com irregularidade, e transtorno notáveis; tem primeiro a folha
do rosto, e a immediata sem numeração; a seguinte é numerada na frente com
o n.° 3;—vem depois outra com o n.° 4, a que se seguem duas sero numeração.
Começam depois os prólogos, tçndo na frente da folha o n.° 5, e continuando
até 23; ha ainda uma folha sem numero; e após esta começa o tractado
primeiro, tendo no recto da folha o n.° 24, e continuam as paginas seguintes
numeradas até 31, sem interrupção: e de pag. 31 salta a numeração a pag. 33,
continuando até o fim da obra, que termina a pag. 438.
É esta (como diz Antônio Ribeiro dos Sanctos, nas Mem. de Litt. Portug.
da Acad. R. das Sc, tomo m, pag. 353) uma obra ascética, que tracta da vida
espiritual, e de como se ha de portar o homem para com Deus, para com os
outros homens, e para comsigo mesmo; é dividida em dez tratados: «1.°, que
«declara os requisitos da obrigação de crermos a unidade de Deus com coração
«perfeito; 2."; declara os requisitos da obrigação de contemplarmos nas creaiu-
«ras, e nos muitos benefícios que de Deus recebem; 3.°, declara os requisitos da
«obrigação de receber o serviço de Deus sobre nós; 4.°, declara os requisitos
«da obrigação de confiarmos em Deus bemdito somente; 5.°, declara os requi-
«sitos da obrigação de dirigirmos todas nossas obras a seu nomesancto,eapar-
«tarmo-nos da hypocrisia; 6.°, declara os requisitos da obrigação de mostrar-
«mos humildade e submissão diante de Deus; 7.°, declara os requisitos da obri-
«gação da penitencia e suas circumstancias e dependências; 8.°, declara os
«requisitos da obrigação da conta que o homem deve tomar a sua alma por
«amor de Deus; 9.°, declara os requisitos da obrigação da abstinência» e qual
«d'ellas devemos professar; 10.°, declara os requisitos da obrigação do amor
«de Deus e seus graus.
Traz no principio uma Approvação dos eminentes e doctissimos SS. Hakamim
do K. K. de Amsterdam, Yschac Abuab e Moseh Raphael de Aguilar, datada
de Amsterdam aos 26 do mez de Nisan de 5430, na qual estes declaram
«ter revisto exactamente o livro, no qual o traduçtor mostrou sua muita suf-
«ficiencia e erudição nas sagradas letras, elegância no portuguez idioma, e sin-
«gular estudo na perfeição da traducção, exprimindo com termos próprios a
«verdadeira tenção de seu insigne auctor, que tão difficultosa é a muitos, por
«haver sido o hebraico traduzido do arábico, em que originalmente foi com-
«posto: e finalmente julgam que se lhe deve dar a licença que pede para que
«impresso saia á luz, para gloria dei Dio bendito e beneficio commum dos de
«sua nação».
Barbosa ignorou totalmente a existência do livro, e a do seu traduçtor, por
isso que d'elles não faz menção alguma na Bibl. Ribeiro dos Santos aponta
na verdade esta obra; mas parece que se refere unicamente ao testemunho e
menção que d'ella encontrou em Wolfio e D. José Rodrigues de Castro, pois
não nos diz que tivesse visto exemplar algum, ou noticia d elle em Portugal;
e o modo por que no logar citado indica os summarios dos tractados, me confirma
ainda mais n'esta opinião. Dos outros nossos bibliographos é escusado
falar; em nenhum d'elles se acha a minima noticia ou allusâo, que induza a
crer que obtivessem conhecimento da existência d'esta obra, egualmente rara
e preciosa.
Em 4 de Agosto de 1858 devi á bondade do sr. Barão de Villa-nova de
Foz-côa a possibilidade de examinar miudamente um exemplar assás bem tra-