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TRANSITIVIDADE E EFEITOS DE PODER NO BREUE MEMORIAL DOS PECADOS E COUSAS<br />

QUE PERTENCE(M) HA CÕFISSÃ, DE GARCIA DE RESENDE / Hérvickton Israel de OLIVEIRA<br />

NASCIMENTO (<strong>UFPE</strong>/PROHPOR/CAPES)<br />

Os processos materiais foram os que mais ocorreram no corpus<br />

analisado. Responsáveis por “planos de ação e acontecimento”<br />

(SOUZA, 2006, p. 11), esses processos se fazem presentes também<br />

nos pecados que devem ser evitados pelo fiel. Importante dizer quão<br />

poder a igreja hierárquica do século XVI possuía para ditar o que era<br />

ou não pecado e o que deveria ser obrigatoriamente confessado. Não<br />

se deve esquecer que no ano de publicação do Breue memorial, a Igreja<br />

estava sendo duramente criticada pelos humanistas em relação aos<br />

seus dogmas e sistema litúrgico, como falado anteriormente. Mesmo<br />

assim, com o quase despontar da Reforma, a Igreja ainda detinha<br />

tamanho poder que continuava a ditar as ações de seus fiéis e mesmo<br />

daqueles que vinham de encontro aos seus preceitos. Se há uma<br />

definição para o processo pecar no documento em questão, pode-se<br />

dizer que pecar é tudo aquilo que afasta o homem da Igreja e de Deus,<br />

como o pecado comer (demais) do exemplo (1). Abaixo alguns tipos<br />

de processos materiais encontrados.<br />

(1) Se por comer e beber me esque //<br />

ço de deos ou do que deuo fa<br />

zer. [...] p. 24<br />

Anais Eletrônicos - 2011 l 157

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