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versão completa em PDF - Escola de Enfermagem - UFMG

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O IDOSO E A UNIVERSIDADE ABERTA À TERCEIRA IDADE *sociais, do pensar e do sentir, procurando <strong>de</strong>finir uma novai<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> social.Analisando a projeção d<strong>em</strong>ográfica, Barreto 2 aponta que oenvelhecimento populacional é um fenômeno d<strong>em</strong>ográfico hámuito <strong>de</strong>tectado nos países <strong>de</strong>senvolvidos. O Brasil é um paísque está envelhecendo. Ainda segundo a autora s<strong>em</strong>pretiv<strong>em</strong>os o conceito <strong>de</strong> que éramos um país jov<strong>em</strong>, que oprobl<strong>em</strong>a do envelhecimento dizia respeito aos paíseseuropeus, norte-americanos e asiáticos. Realmente, nessespaíses se vive mais, existe uma maior expectativa <strong>de</strong> vida. Noentanto, poucos se <strong>de</strong>ram conta <strong>de</strong> que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> os anos 60, osidosos, <strong>em</strong> sua maioria, viv<strong>em</strong> <strong>em</strong> países do terceiro mundo eque as projeções estatísticas d<strong>em</strong>onstram ser essa a faixaetária que mais crescerá na maioria dos países menos<strong>de</strong>senvolvidos.Barreto 2 diz que, <strong>de</strong>ntre as mudanças d<strong>em</strong>ográficasapresentadas, hoje no Brasil, a mais séria é, s<strong>em</strong> dúvida, oaumento do número proporcional e absoluto <strong>de</strong> idosos e que oPaís terá <strong>de</strong> enfrentar probl<strong>em</strong>as ligados ao envelhecimento dapopulação <strong>em</strong> uma situação paradoxal, pois o ritmo inesperadodo fenômeno não nos dará t<strong>em</strong>po para superar probl<strong>em</strong>astípicos do sub<strong>de</strong>senvolvimento. Vale ressaltar que a velhice éuma realida<strong>de</strong> incômoda e que mesmo nos países<strong>de</strong>senvolvidos ainda não foram encontradas soluçõessatisfatórias e humanas para os idosos.Segundo dados publicados pela UnATI 8 , o Brasil será, porvolta <strong>de</strong> 2025, o sexto país do mundo <strong>em</strong> magnitu<strong>de</strong> <strong>de</strong>população idosa. Essa perspectiva d<strong>em</strong>anda novas propostaspara as políticas sociais e uma compreensão do significado danova estrutura <strong>de</strong>ssa população <strong>em</strong> relação à sua capacida<strong>de</strong>produtiva, às d<strong>em</strong>andas previ<strong>de</strong>nciárias, às mudanças <strong>de</strong> perfil<strong>de</strong> morbida<strong>de</strong> e às necessida<strong>de</strong>s gerais <strong>de</strong> equipamentosurbanos, entre outros aspectos.Um dos caminhos <strong>de</strong> transformação é, precisamente, oacesso ao conhecimento acumulado <strong>de</strong> que dispõe nossasocieda<strong>de</strong>, o qual <strong>de</strong>ve possibilitar reflexões e mudanças <strong>de</strong>atitu<strong>de</strong>s (UNESP 9 ).As respostas a este cenário passam por uma estruturainstitucional capaz <strong>de</strong> viabilizar programas <strong>de</strong> ensino <strong>em</strong>graduação e pós-graduação, <strong>de</strong> conteúdo realmenteabrangente, consistentes com a amplitu<strong>de</strong> da questão, eoriginar uma nova mentalida<strong>de</strong> <strong>de</strong> acordo com os novost<strong>em</strong>pos, formando profissionais aptos a operacionalizarpesquisas, capazes <strong>de</strong> tomar <strong>de</strong>cisões e providências para umapolítica mais a<strong>de</strong>quada à saú<strong>de</strong>, à integração cultural e social eproporcionar uma segunda oportunida<strong>de</strong> profissional,a<strong>de</strong>quada às suas possibilida<strong>de</strong>s e capacida<strong>de</strong>s 8 .A universida<strong>de</strong> <strong>em</strong>erge nesse contexto como el<strong>em</strong>entoimportante, t<strong>em</strong> papéis <strong>de</strong> transmissora e geradora <strong>de</strong>conhecimento, através do convívio que sua estruturaproporciona e, portanto, t<strong>em</strong> responsabilida<strong>de</strong>s e condições <strong>de</strong>interferir no processo <strong>de</strong> transformação da socieda<strong>de</strong> <strong>em</strong>relação ao idoso. Ela <strong>de</strong>ve estabelecer uma crítica científica dodiscurso i<strong>de</strong>ológico vigente.Aos jovens universitários <strong>de</strong>ve ser estimulado um <strong>de</strong>spertarpara a questão do idoso. Esses alunos <strong>de</strong>v<strong>em</strong> ser incentivadospara atuar no presente, como agentes <strong>de</strong> mudanças e, nofuturo, beneficiários <strong>de</strong>ssas transformações 8 .A Universida<strong>de</strong> para a Terceira Ida<strong>de</strong> (UnATI) abre espaço,s<strong>em</strong> restrições, aos idosos para que possam freqüentá-la. Estasações conscientes visam a transformações sociais que sereflet<strong>em</strong> na cidadania 9 .A finalida<strong>de</strong> da UnATI é a <strong>de</strong> estimular a atualização doconhecimento, a troca <strong>de</strong> experiências, a volta ao convíviosocial e o <strong>de</strong>s<strong>em</strong>penho pleno do papel da cidadania <strong>de</strong> pessoasadultas e da terceira ida<strong>de</strong>, tornando-as socialmenteprodutivas, além <strong>de</strong> permitir a pessoas adultas idosas o acessoà universida<strong>de</strong> para, na perspectiva da educação continuada,participar<strong>em</strong> <strong>de</strong> ativida<strong>de</strong>s educativas, socioculturais e <strong>de</strong> açãocomunitária 9 .Por não ter finalida<strong>de</strong> profissionalizante, a UnATI procura<strong>de</strong>spertar no idoso o interesse pelas mais variadas áreas doconhecimento, mantendo-o <strong>em</strong> dia com o presente. Mas, pormaior que seja o apoio <strong>de</strong> instituições <strong>de</strong>sse tipo é necessárioque o idoso, ele próprio, <strong>de</strong>seje participar da vida, s<strong>em</strong>consi<strong>de</strong>rar-se rejeitado ou marginalizado apenas porque já não<strong>de</strong>s<strong>em</strong>penha uma ativida<strong>de</strong> produtiva 8 .A <strong>Escola</strong> <strong>de</strong> Farmácia e Odontologia <strong>de</strong> Alfenas (EFOA),através da Pró-Diretoria <strong>de</strong> Extensão, criou a Universida<strong>de</strong>Aberta à Terceira Ida<strong>de</strong>, com a <strong>de</strong>nominação <strong>de</strong> EFOATI,contando inicialmente com um número expressivo <strong>de</strong> inscritos,o que nos motivou a realizar este estudo, movidas pelanecessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>scobrirmos o que impulsionava o idoso a s<strong>em</strong>atricular nas ativida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>senvolvidas pela referidauniversida<strong>de</strong>. O presente estudo teve como objetivocompreen<strong>de</strong>r os motivos que levaram o idoso a procurar pelaUniversida<strong>de</strong> da Terceira Ida<strong>de</strong>- EFOATI.Percurso metodológicoOptamos por trabalhar com a abordag<strong>em</strong> qualitativa,utilizando a trajetória fenomenológica como forma <strong>de</strong> <strong>de</strong>svelaros motivos que levaram o idoso a procurar a EFOATI.Para Martins, Bo<strong>em</strong>er e Ferraz 10 , fenômeno é aquilo quesurge <strong>de</strong> uma consciência, o que se manifesta para essaconsciência, como resultado <strong>de</strong> uma interrogação, <strong>de</strong> umquestionamento acerca <strong>de</strong> um <strong>de</strong>terminado t<strong>em</strong>a.A trajetória fenomenológica consiste <strong>em</strong> três momentos: a<strong>de</strong>scrição, a redução e a compreensão, sendo que esta últimaaponta para uma interpretação, segundo referencial <strong>de</strong> Martinse Bicudo 11 .- Rev. Min. Enf., 7(2):111-6, jul./<strong>de</strong>z., 2003113

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