Download (1339Kb) - Suleyman Demirel University Research ...

“dünya imparatorluğu” kurma isteğine kadar uzanır. 196 Sahip olduğu gücün karşısındadünyadaki diğer milletlerin güçsüz kalması başkanı değişik fikirlere götürür ve başkan“insanların düşünme yetileri”ni ellerinden almaya karar verir. Bu yolla insanlar“özgürlük, eşitlik, kişisel ya da toplumsal onur, hak, adalet” gibi ilkeler peşindekoşmayacaklardır. Ancak bilim adamlarının temiz kalmış yönleri bu gidişe izin vermezve teknolojik buluşlar bunun aksi için kullanılır. Dünya huzurlu bir mekân hâline gelir.Cüneyt Arcayürek’in Ku-de-ta adlı eserinde yönetilenler, yöneticilerin verdiklerikararlara boyun eğmek zorunda kalırlar. Yöneticiler halk tarafından seçilir.Yöneticilerin yönetime geçtiklerinde verdikleri ilk kararlardan halk hoşnut olsa dazaman geçtikçe alınan kararlar bir süre sonra kâbusa dönüşür.Buket Uzuner’in Balık İzlerinin Sesi romanının ütopik dünyasında yönetimmodelinden ve yönetici sınıftan söz etmek pek mümkün değildir. Üstün aklı temsil edenseçilmişlerin yönetim erkine ihtiyacı yok görünür. Bensalem Adası’nı, bilimselaraştırma kurumunun başta gelenleri, yani üstün zekâlı bir oligarşi yönetmektedir.Seçkin bilim adamlarından oluşan bu mutlu azınlık tam anlamıyla olmasa da Balıkİzlerinin Sesi Adası’ndaki seçilmişleri hatırlatır. 197İlhan Mimaroğlu’nun Yokistan Tasarısı, yönetim modeli konusunda bir pratiğesahiptir. Seçimleri aldatıcı bir tavrın ürünü şeklinde değerlendiren yazar, seçimlerdenarındırılmış bir demokrasi modeli öngörür. Buna göre yöneticiler, “yeteneklerine,deneyimlerine, uzmanlıklarına göre görevlerine atanırlar.” 198 Yokistan’ınparlamentosu bulunmamaktadır. Bulunmadığı için de her vatandaş parlamenter gibidir.Sosyal hayatında yahut iş hayatında her vatandaş isteklerini gerekli yerlerebildirebilmekte, kendisinin de katıldığı kurullarda problem ciddiyetletartışılabilmektedir. Mimaroğluna göre asıl demokrasi de budur. Yazarın demokrasidenanladığı şey, tümüyle siyasetten arındırılmış bir zeminde dilekte bulunmaktan ibarettir.Ülke yönetimiyle ilgili değil, ancak kendi çalışma alanları ve gereksinimleriyle ilgilidilekçe verebilirler. 199196 Age, s. 43.197 Mina Urgan, Edebiyatta Ütopya Kavramı ve Thomas More, Adam Yayıncılık, İstanbul 1984, s. 87.198 İlhan Mimaroğlu, Yokistan Tasarısı, Pan Yayınları, İstanbul 1997, s. 41.199 Ayhan Yalçınkaya, Eğer’den Meğer’e Ütopya Karşısında Türk Romanı, Phoenix, Ankara 2004, s. 352.93