Download (1339Kb) - Suleyman Demirel University Research ...

“Önsöz”de 16. yüzyıldan itibaren yazılan ütopyalara kısaca temas edenMimaroğlu, bu ütopyaların gelişme seyrini ve içinde barındırdığı bazı olumsuzlukları biriki kelimeyle işaret ettikten sonra,“Bugünün, en ilerdeki yüzyılın sonunda yer alan bir çağın koşullanmışolması gereken bir düşünüşün açısından geçmişteki ütopyaların eleştirisiniyapabiliyoruz ve önerdiğimiz Yokistan’ın gelmiş geçmiş ütopyaların en iyisiolduğu yargısıyla tasarımızı sunuyoruz” 110gibi oldukça iddialı görünen bir söz söyler. Devamla, insanlığın düşünüşünün gelişimseyrine bağlı olarak, “Kaçınılmazcasına şunu da eklemek gerekiyor ki gelecek çağlarındaha da gelişecek düşünüşleri açısından, bugünün düşüncesinin ürünü bir en iyi dünya,olabilecek dünyaların en iyisi olmaktan uzak görülebilir ve daha iyisi önerilebilir”diyerek kendi ütopyasından daha iyi bir ütopyanın ileriki çağlarda yazılabileceğini ifadeeder.Yokistan Tasarısı’nın “Önsöz”ünde bu ütopik dünyanın bazı karakteristiközellikleri de belirir. Buna göre Yokistan, “Olmaması gereken dünyaların en kötüsüiçinde yer almış”, belki bir ada, “öbür ülkelerin uzağında” küçük bir ülkedir 111 . Klâsikütopyalarda olduğu gibi Mimaroğlu da Yokistan’ı ada fikri üzerine kurar. Yazar, böylebir ülkenin kimler tarafından ve nasıl kurulacağının da bilgisini verir. Buna göre birkaçkişi “havası ve suyu iyi bir yerde” toprak parçası satın alıp âdeta “bir kulüp kurar gibikuracaklar belki.” 112 Yalnız yazar, işi “belki”lerde bırakmak istemez. Böyle bir ülkeninve anayasasının olabileceğini kesinlikle belirtmek ihtiyacı duyar. İçinde yaşadığıdünyaya kötümser bakış açısıyla yaklaştığı anlaşılan yazar, içinde bulunduğu dünyaya veçağa alternatif olmasını istediği Yokistan’ın küçük bir ülke olarak kalacağı, kötülüklerledolu dünyada iyilikleri temsil edeceği ve Varistan’a dönüşeceği fikri üzerinde durur.Onun,“Önerdiğimiz ülke küçük bir ülke olarak kalacaktır. Giderek, dünyaya,gitgide kötüleşecek dünyaya, izlenmesi yaygınlıkla istenen bir örnek bileolamayacaktır. İnsanların çoğunluğu kötüye özenir, kötüyü gerçekleştirir, kötüyü110 Age, s. 6.111 Age, s. 7.112 Age, s. 7.47