Download (1339Kb) - Suleyman Demirel University Research ...

Gelişen teknolojinin insanı yalnızlaştırması, her zaman olumlu sonuçlarvermemesi, insan denen varlığa yarardan çok zarar getirmesi sebebiyle bilimkurgu antiütopyaiçin değerli bir malzeme olmuştur. 1950’li yıllardan sonra bilimkurgunun antiütopyakampına kayması tesadüf değildir. Anti-ütopyaya malzeme oluşuylabilimkurgunun heyecan veren yapısı gitmiş, yerine hicivci, eleştirel bir yapı gelmiştir. 97Bilimkurgunun zaman zaman gerçeküstü ögelerle iç içe geçmesi söz konusudur.Yaşanılan hayatta yeni gelişmelerin çabuk eskimesi bilimkurgunun ve dolayısıylaütopyanın dezavantajıdır. Yeni buluşlar, yerine yenileri geldikten sonra eskir veunutulur. İnsan denen varlığın geleceği kesin şekilde öngörmesi bu yüzden olanaksızdır.Teknoloji hızlı ve acımasız biçimde ilerler. Onu yakalamak güçtür. Teknoloji vebilimkurgu ulaşıldıkça kaybolan, eskiyen kavramlardır.Ütopyalar “gerçekleşmesi güç görünen veya imkânsız olan tasarılar” şeklindetanımlansalar da, temelde yüzü geleceğe dönük olmasına rağmen daha çok şimdikizamanın içinde kurgulanan ferdî ve daha çok toplumsal ideallerin gerçekleştirilmearzusu ile alegorik-sembolik düzlemde hayalle oluşturulmuş mükemmel düş ülkemodelleridir. “Gerçekleşmesi güç görünen veya imkânsız olan tasarı” tanımı ütopya içinyetersiz bir tanımlamadır. Edebiyatta ütopya kavramıyla ilişkili olarak daha geniş ifadealanlarına ihtiyaç vardır. Bu sebeple ütopyanın kurgusuna yönelmek, onun sadece tasarıolarak değil edebî bir kurgu olarak hangi görünümde ortaya çıkacağını tartışmaklâzımdır. “Düş ülke” kavramıyla mekânların ilgisi ve kuruldukları zaman da önemlidir.97 Martin Meyerson, “Ütopya Gelenekleri ve Kentlerin Planlanması”, Cogito, nr. 8, Temmuz 1996, s. 121.37