Download (1339Kb) - Suleyman Demirel University Research ...

patlayıcı maddelerle dikenli tellerle, utanç verici duvarlarla oluşturulan sınırlar dakaldır”ılır. İnsanlar artık ırk, dil, din, renk ayrımı gözetmezler. 268Cüneyt Arcayürek’in Ku-de-ta’sında bilim, teknoloji ve eğitim alanına pek yerverilmediği görülür. Kitapta daha çok politik ve siyasî unsurlar yer alır. Ama adadayaşayan halkın geneline bakıldığında halkın çok eğitimli olmadığı anlaşılır. Çünküadada gazeteci sayısı birkaç kişiden fazla değildir. Eğitim konusuna da fazla girilmediğigörülür.Alev Alatlı’nın Schrödinger’in Kedisi Kâbus anlatısında Talip İmre Kadızade‘Bir gün bir Saçaklı Devrimciyle tanıştım ve bilimin doğru olmadığını öğrendim. Bütünhayatım değişti.’der. 269 Kuantum Fiziği’nde bir düşünce deneyinin adı olanSchrödinger’in Kedisi nükleer fizikçi Erkâni Keyman tarafından İmre Kadızade’yeanlatılır. Deneyin aslı şudur: Bir ışık kaynağının önüne yarı geçirgen bir ayna koyarsınız.Aynanın arkasında bir dedektör vardır, o da bir silaha bağlıdır. Işık gelir. Cisimcik olarakgeliyorsa dedektörü çalıştırır ve kedi ölür. Dalga olarak gelip dedektörü çalıştırmıyorsakedi yaşar. Oturduğumuz yerden kedinin ölü mü diri mi olduğunu asla bilemeyiz. Fiziğindoğrusal sistemleri çözdüğünü ama gerçek dünyada doğrusal sistemlerin olmadığınıöğrenen İmre’nin önünde yeni bir ufuk açılır. Aristo’nun kanunlarını yazdığı siyahbeyaz,ya o-ya da bu Eski Yunan mantığının yerini hem o hem de bu mantığı almıştır.Yazar bu durumu Türkiye gerçeğiyle bağdaştırarak şöyle der:“Türkiye pozitivizmin sivriliklerini bir türlü içine sindiremedi. Türkiye hiçbirşeyin tek doğru olmadığını çok iyi bilen bir ülke. İnsanımızın içinde tek doğrudayatmasına her zaman bir isyan olmuştur. O yüzden sosyalizmi getirin, bizkendimize benzetiriz denildi bu ülkede. Bu bizi kaypak bir toplum gibi gösteriyorama bence böyle bakarsan çok büyük bir zenginliğin tortusu var. Schrödinger'inkedisi için hem ölü hem diri dediğinizde bir Türk, çok fazla şaşırmaz. Çünkü iyikötü kavramını bilir. Bu yüzden çok daha kolay içselleştirebileceğinidüşünüyorum.”Yazar 2020'li yıllar Postnişinde Yüce Pir tarikatının hâkim olduğu dünyadüzeninde Türkiye’nin Lanetliler'in arasında yer almaması ya da 'yok olmaması' için268 Age, s. 100.269 Alev Alatlı, Schrödinger’in Kedisi Kâbus, Alfa, İstanbul 2001, s. 114.123