Peavy, R. V. Sotsiodünaamiline nõustamine, 2002 (pdf) - Rajaleidja
Peavy, R. V. Sotsiodünaamiline nõustamine, 2002 (pdf) - Rajaleidja
Peavy, R. V. Sotsiodünaamiline nõustamine, 2002 (pdf) - Rajaleidja
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
II. <strong>Sotsiodünaamiline</strong> abistamise filosoofia<br />
• väärate oletuste kindlaks tegemine, eelarvamuslike ja<br />
diskrimineerivate ideede vältimine;<br />
• tegutsemine kaalutletud ja tulemusrikkal moel;<br />
• tegutsemine terviklikkuse perspektiivist lähtudes;<br />
• keskmisest parem eksistentsiaalse olukorra mõistmine;<br />
• teadmine, millal tegutseda ja millal mitte;<br />
• maailmale ja probleemidele rahuliku meele ja avatusega<br />
vastu astumine;<br />
• suhtumine erinevatesse seisukohtadesse ja elu probleemidesse<br />
kaalutlevalt ning "kriitilise mõtlemisega";<br />
• teatud kultuurikontekstis toimetulekuks kasulike ja ajaproovile<br />
vastu pidanud käitumisviiside repertuaari väljatöötamine<br />
;<br />
• suutlikkus probleeme ette näha (põhineb elukogemustel ja<br />
teadmistel), neid vältida ja/või lahendada hoolikalt ning<br />
tulemuslikult;<br />
• avatus elukogemustele;<br />
• nii mõtiskluste kui ka aktiivse tegutsemise hindamine.<br />
Abraham Maslow (1968) uuris eneseteostuseni jõudnud, elutarku<br />
inimesi. Ta leidis, et need inimesed pole nii tihedalt<br />
seotud oma kultuuri tavanõuetega kui eneseteostuseni mitte<br />
jõudnud inimesed. Nad ei pidanud end objektideks ning<br />
suhtusid kriitiliselt tarbimiskultuuri. Nende elus olid kesksel<br />
kohal väärtused, mida Maslow nimetas B-väärtusteks: terviklikkus,<br />
täiuslikkus, lõpetatus, õiglus, elavus, rikkus, lihtsus, ilu,<br />
headus, ainulaadsus, pingevabadus, mängulisus, tõde, ausus,<br />
reaalsus ning enesega toimetuleku oskus. Tarkus tähendab ka<br />
mõistlikkust, eetilist suhtumist, loomingulisust ning teadlikkust.<br />
Suurepärane, kui abistajal oleksid taolised omadused olemas.<br />
Veelgi enam – elutarkusel põhineva nõustamise kontseptsioon<br />
sobitub seisukohaga, et abistamine on eetiliste otsuste juhitud<br />
tegevus. Elutarkus ei eita tehnikate, abstraktsete teooriate ja<br />
ekspertnõuannete väärtust, kuid ta tunnustab nende kõrval<br />
kultuuripärandit ja elukogemuste analüüsimist.<br />
Abistamine võib juhinduda nii teooriast kui kultuurilisest<br />
arukusest – üht ei tohiks võrdluses teisega ei eelistada ega<br />
välistada. Sageli pole abiotsijate jaoks kasulikud mitte nende<br />
31
Change language