Peavy, R. V. Sotsiodünaamiline nõustamine, 2002 (pdf) - Rajaleidja
Peavy, R. V. Sotsiodünaamiline nõustamine, 2002 (pdf) - Rajaleidja
Peavy, R. V. Sotsiodünaamiline nõustamine, 2002 (pdf) - Rajaleidja
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
II. <strong>Sotsiodünaamiline</strong> abistamise filosoofia<br />
Elutarkusel/kogemusel põhineva nõustamise elemendid:<br />
• Reaalse olukorraga tutvumine. Mis siin tegelikult<br />
toimub? Kuidas aidata inimesel kirjeldada oma kogemusi<br />
ning tõlgendusi eksistentsiaalsetest olukordadest? Definitsiooni<br />
kohaselt on tõelised tõeotsijad avatud meelega,<br />
vastuvõtlikud ja paindlikud. Nad üritavad vältida harjumuspäraseid<br />
mõtlemis- ning eneseväljendusviise. Nad teavad, et<br />
kõik selgitused, teooriad ja mudelid on ka parimal juhul<br />
üksnes ligikaudsed pildid reaalsusest. Nad väldivad mõtlemisviisi,<br />
mis tunnistab õigeks ainult ühe lahenduse või<br />
pakuvad valikut kahe vahel. Targad inimesed on tähelepanelikud.<br />
Nad ei välista uusi ideid ega klammerdu vanade<br />
kontseptsioonide külge, mis ei sobitu enam uue kontekstiga.<br />
Reaalsuse tundmaõppijad usaldavad kirjeldusi ning on ettevaatlikud<br />
teooriate ning lõplike selgituste suhtes.<br />
• Enesekontroll ja toimetulek tunnetega. Inimene on<br />
varustatud närvisüsteemiga, mille tööga kaasneb tohutu<br />
valik emotsioone – viha, jälestus, kättemaks, kadedus,<br />
ahnus, iha, vihkamine, hirm jne. Enesejälgimise kaudu on<br />
targad inimesed õppinud selliseid reaktsioone ära tundma<br />
ning võtma ette samme selleks, et need ei muutuks kestvaks<br />
seisundiks. Veelgi enam – nad on õppinud vältima oma<br />
emotsionaalsetest seisunditest ajendatud tegevusi. Muidugi<br />
pole targad inimesed passiivsed. Nad on õppinud juhtima<br />
oma tegevusi reflektiivselt. Nad juhinduvad loogilisest mõtlemisest,<br />
kaastundest, kannatlikkusest, ajastamisest, teadlikkusest<br />
enese ja teiste kohta, headusest ning eetilistest<br />
väärtustest. Nad liiguvad nii individuaalse kui kollektiivse<br />
tasakaalukuse poole, mitte ei reageeri vägivaldselt ega<br />
tegutse domineeriva osapoolena.<br />
• Holistlik taju. Taolised süsteemid nagu indiviid, perekond,<br />
eluruum, institutsioon või kultuur on tervikud, mis koosnevad<br />
interaktiivsetest ja omavahel sõltuvuses olevatest tervikutest<br />
ning kindlatest suhtekujunditest. Liiga tihti pööratakse<br />
tähelepanu üksnes ühele osale ning mõjukujundid, mis selle<br />
osaga seotud on, kaovad silmist. Just seepärast ei tohiks me<br />
33
Change language