Nr 444, maj 1992 - Znak

82 EL:l:BIETA WOLICKAprzez si~ nie bylibysmy w stanie odkryc ani urzeczywistnic. Wolnoscprzyjmowana jako dar transcenduje w ten sposob sam~ siebie - staj~c si~sob~ przez uczestnietwo w przekraczaj~eym j~ darze "wi~kszej"wolnosci. I dzi~Jd temu moina by mowic - nieco paradoksalnie - 0 wyzwalaniusamej wolnosci.Wo!anie i wezwanie wolnosci "absolutnej" p!ynie bowiem rownieiz gl~bi ludzldej bezradnoSci, poniewai w pewien spos6b "uniewainia" tewszystkie moZliwe "projekty" wolnosci, kt6re si~ nam zaleeaj ~, kt6rewsp6!tworzymy, leez ktore nie mog~ si~ urzeczywistnic w "materii fakt6w"bez respektowania jaJdejs koniecznosei; ktore nas oezarowuj~ i ab s orbuj~,ale w koncu takie rozczarowuj~, a cz~sto - wiod~ na manowce. Szukaj~esobie "miejsea" wewn~trz horyzontu "tego swiata", ktorego "postacprzemija", nie s~ w stanie same z siebie poza ten horyzont wyk roezyc. Jestto jednak w ostatecznosci takie wolanie wr6:i:ebne - poniewai naszezadufane rozprawianie 0 wolnosci jest jui jakby zapowiedzi~, lub raczejobietniq t ran s c end en t neg 0 dar u, i nawet t~ "absolutn~" ide~ zasia!w naszych wnys!ach - by nas ni~ uwodzic - Ktos, kto doczesny horyzontmoZliwoSci bycia, ograniczony nasz~ "projektuj~cq" wyobrainiq i zdolnosciqpostrzegania, moze rzeezywiscie wypelnic nieskonezonosciq - czyliSob~. "Ale mysl ta jest sensowna tylko w obliczu transcendentnegowyobrazenia konca wszystJdeh czasow, a nie w swiecie."12Elihieta WolickaWKROTCE W WYDA WNICTWIE ZNAK Jaze! TischnerMYSLENIE WED-LUG WARTOSCI Drugie wydanie (I 1982) wyboru prac krakowskiego l1Iozofa drukowanych przewai nie w "Tygodniku Powszechnym" i "Znaku". Cz~sc 1 - fenomenolo­gia. Cz~sc II - polemika z tomizmem. Cz~sc III - ethos czlowieka mys l~cego, szerokie perspeklywy metalizyki dobra. ZAM6WIENlA: srw ZNAK u1. Kokiuszki 37 :ID-t05 Krak6w11 Tamie, s. 194.