Kompendium: ART SPIRIT COACHING - Steen Lykke.dk

OM VESTENS BEHOV FOR SPIRITUEL COACHING.
Efter adfærdspsykologien og psykoanalysen opstod ”den tredje psykologiske kraft”, der i stedet for
at studere psykiske lidelser og patologi studerede sunde, velfungerende mennesker. Målet med
denne humanistiske psykologi var at udbygge det menneskelige potentiale igennem selvbevidsthed.
Den banede sig vej ind i erhvervslivet og påvirkede hele ”human ressource”-udviklingen.
I 1995 fik Daniel Golemans bog om følelsesmæssig intelligens understreget nødvendigheden af
interpersonel intelligens som forudsætning for succes i erhvervslivet.
EQ (emotional intelligence) består af :
Kendskab til egne følelser (selvbevidsthed)
Styring af egne følelser
Motivering af sig selv
Genkendelse af andres følelser
Håndtering af relationer
Næste skridt var proklameringen af SQ – spirituel intelligens. Spirituel betyder her ”det basale
behov for at finde den ultimative mening og formål med livet og at leve et kongruent liv”.
(Elisabeth Denton i A spiritual Audit of Corporate America : A hard look on Spirituality, Religion
and Values in the Workplace,(1999).
Mange erhvervsfolk har i dag vanskeligheder ved at finde mening med det, de gør:
Jeg er leder af et stort og succesfuldt firma her i Sverige. Jeg har et godt helbred; jeg har en
fantastisk familie og en god position i samfundet. Jeg antager jeg har ”magt”. Men jeg er stadig ikke
sikker på, hvad det er jeg gør med mit liv. Jeg er ikke sikker på, at jeg er på rette spor og laver det
jeg gene vil.”
Ideen om, at mening og formål er vigtige er så gammel som de ældste religioner og filosofier.
Følelsen af meningsløshed stiger tilsyneladende uafhængig af materielle forhold i den vestlige
verden.
Både coaches i erhvervslivet og personlige coaches har brug for nye færdigheder ot træning, hvis
de skal kunne arbejde med disse vigtige emner.
Roberto Assagioli var ligesom Carl Jung elev af Freud og gjorde som Jung oprør imod Freuds
begrænsede patologiske og animalistiske opfattelse af mennesket.
Begge forstillede de sig at mennesket besidder en højere natur. Assagioli påstod desuden at mange
af livets psykologiske problemer stammer fra en frustration eller ligefrem desperation over manglen
på mening og formål med livet. I 60`erne blev disse tanker en del af den transpersonale psykologi,
som til den humanistiske psykologi tilføjer:
en dybere følelse af viljen, opfattelsen af mening, formål og retning, personligt ansvar og
hensynet til andre før én selv – alt sammen baseret på ideen om, at vi alle sammen har en
dybere identitet og et højere organiserende princip.
Det gælder om at fremstille/”reframe” sit liv som en udviklingsrejse så personen kan se det kreative
potentiale i det enkelte problem, se forhindringerne som springbræt og forstå at vi alle har et
formål med livet, med masser af udfordringer og forhindringer, som vi skal passere for at opfylde
formålet.
www.steenlykke.dk 105
mail@steenlykke.dk
20 4321 15 Rialtovej 16.2300.Kbh.S 86 1951 15