28.07.2013 Views

Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI

Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI

Muslim i Danmark – muslim i verden - SFI

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

maj 2001 sendte TV-Avisen på DR1 et kritisk indslag om Minhaj<br />

ul-Quran og dens ungdomsorganisationer. Under indslaget blev<br />

foreningen blandt andet anklaget for i det skjulte at arbejde for et<br />

islamisk <strong>verden</strong>sherredømme og tillige for at støtte det daværende<br />

Talibanstyre i Afghanistan. 88 Mona Sheikh, en ung folketingskandidat<br />

for det Radikale Venstre og medlem af WYL, blev efterfølgende<br />

i et direkte interview introduceret som "medlem af en<br />

underorganisation af Minhaj, som arbejder for <strong>muslim</strong>sk overherredømme".<br />

Dette var en fremstilling, som hun over for journalisten<br />

reagerede kraftigt imod. Hun sagde:<br />

En ting er, at der er en erklæret ideologisk målsætning for en bevægelse<br />

i Pakistan. En anden ting er, at jeg er medlem af en afdeling der hedder<br />

Women Youth League, som arbejder i en dansk kontekst <strong>–</strong> holder<br />

foredrag, arbejder for den krydskulturelle dialog og forståelse … Mit<br />

politiske engagement tager jeg, i og med at jeg er medborger i et dansk<br />

samfund, et dansk samfund, som jeg føler ansvar for. Min <strong>muslim</strong>ske<br />

religion og mit medlemskab af Women Youth League er en helt anden<br />

side af sagen. 89<br />

I de efterfølgende måneder rullede en voldsom mediedebat, som på<br />

flere måder virkede stærkt miskrediterende for både Minhaj ul-<br />

Quran og dets ungdomsorganisationer. Sagen beskrives yderligere<br />

i det følgende. Den viser, at netop den politiske sfære er et af de<br />

steder, hvor <strong>muslim</strong>ske ungdomsorganisationer i særlig grad<br />

bliver synlige i den danske offentlighed. At det forholder sig<br />

således, kan ikke mindst tilskrives den politicerede rolle, som<br />

islam og det at være <strong>muslim</strong> spiller i det danske samfund.<br />

MYLS OG WYLS SPLITTELSE: MOD EN UNIVERSALISTISK ISLAM<br />

Hvor MYL og WYL modstod pres og kritik fra om<strong>verden</strong>en, viste<br />

ungdomsforeningerne sig sårbare i forhold til de tolknings- og<br />

identitetsmæssige forandringer, som prægede det <strong>muslim</strong>ske<br />

ungdomsmiljø i årene omkring årtusindskiftet. Da jeg således i det<br />

tidlige efterår 2003 drak kaffe på et af Københavns hovedstrøg<br />

med en af de kvinder, som jeg havde interviewet om hendes deltagelse<br />

i WYL, spurgte hun mig, om jeg havde hørt om splittelsen af<br />

de to ungdomsorganisationer og moderorganisationen. Efterfølgende<br />

kunne jeg i dagspressen læse en historie, der understøttede<br />

det, som hun nu fortalte 90: Minhaj ul-Quran i <strong>Danmark</strong><br />

88 TV-indslag, “Minhaj taler med to tunger”, TV-Avisen, 17. maj 2001. Efterfølgende<br />

klagede Minhaj ul-Quran, via Dokumentations- og Rådgivningscenteret om<br />

Racediskrimination, til Pressenævnet. I foråret 2002 fik foreningen medhold i, at de<br />

ikke støttede Talibanstyret i Afghanistan.<br />

89 Interview med Mona Sheikh, TV-Avisen, 17. maj 2001.<br />

90 Se også Annelise Pedersen, “<strong>Muslim</strong>sk oprør mod dansk moske: Formand og 138<br />

unge går i protest; Vil ikke finde sig i diktatorisk styring af fundamentalistisk<br />

55

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!