RAJA YOGA - DEN TIDLØSE PSYKOLOGI - Guni ... - Visdomsnettet

udøvelse, men allerede efter i ret kort tid at have udført ovennævnte åndedræt, bør du begynde
på et, der er lidt mere givende. Det åndedræt som kaldes nadi-shodan, og som skal læres under
vejledning. Hele naturen forandrer sig for de mennesker, som får kontrol over prana − visdommens
bog åbnes, og de behøver ikke mere at søge i bøger efter viden, deres eget Sind vil være bogen,
som indeholder uendelig viden.
Som jeg allerede har sagt, ligger ida og pingala, nervestrømmene, på hver sin side af rygsøjlen og
sushumna i rygsøjlen. Disse tre er til stede i ethvert dyr. Ja, ethvert væsen, som har rygsøjle, har
også disse tre strømme. Mens sushumna er lukket hos almindelige mennesker, bringer de andre
to kraft til kroppens forskellige dele.
Når en yogi har åbnet sushumna − når sushumna-strømmen åbnes, og energien begynder at
stige, bevæger han sig hinsides sanserne. Sindet bliver oversensuelt, overbevidst. Han når endda
hinsides intellektet, til et sted hvor fornuften ikke er i stand til at følge med − at åbne sushumna
er det primære mål for en yogi.
Yoga-videnskaben siger, at der langs denne sushumna er visse centre (chakra) eller i et mere
figurativt sprog, lotus. Det nederste ligger ved mellemkødet og kaldes muladhara, det andet
højere oppe kaldes swadhistana, det tredje manipura, det fjerde anahata, det femte vishuddhi, det
sjette ajna, og øverst i hjernen ligger sahasrara eller den tusindbladede lotus. Af disse er det på
nuværende tidspunkt blot vigtigt at kende to, det nederste, muladhara, og det øverste, sahasrara.
Al energi må tages op fra sit sæde i muladhara og bringes til sahasrara.
I yoga siges det, at den energi, som kaldes ojas, er den højeste energi. Ojas opbevares i hjernen, og
jo mere ojas der er i et menneskes hjerne, des mere kraft har han, des stærkere er han intellektuelt
og spirituelt. Et menneske kan tale et smukt sprog og have smukke tanker uden dog at gøre indtryk
på folk. Et andet menneske taler måske hverken smukt eller har smukke tanker, alligevel charmerer
hans ord, og enhver bevægelse hos et sådant menneske er kraftfuld. Dette skyldes ojas-kraften.
I os alle er mere eller mindre af denne ojas opbevaret. Alle de energier, som arbejder i kroppen,
bliver i deres højeste form ojas. Du må huske, at det kun er et spørgsmål om omformning. Den
samme energi, som arbejder i det ydre, såsom elektricitet eller magnetisme, vil blive forandret til
indre energi, den energi, der arbejder som muskelenergi, kan også forandres til ojas.
Den del af menneskets energi, som kommer til udfoldelse som seksualenergi, i seksuelle tanker,
kan ifølge yoga lettere end nogen anden energi forandres til ojas, når de på rette måde bliver
standset og kontrolleret. Da muladhara leder disse energier, har en yogi særlig sin opmærksomhed
henledt på dette center. Gennem en særlig træning prøver han at omdanne seksualenergi til ojas.
Det er grunden til, at det siges, at afholdende mænd eller kvinder kan få ojas til at rejse sig og
lagres i hjernen at afholdenhed er blevet betragtet som den højeste dyd, og at religiøse ordner
i verden, som har skabt spirituelle giganter, altid insisterer på fuldstændig afholdenhed. Det er
derfor, munkeordner opstod. Men hvis denne afholdenhed skal have nogen positiv virkning, skal
den omfatte tanke, ord og handling.
I Raja-yoga tilrådes også dette for at undgå mental uligevægt. Et menneske, der udfører Raja-yoga
og samtidig lever et uharmonisk liv, kan ikke forvente at blive en yogi.
108