RAJA YOGA - DEN TIDLØSE PSYKOLOGI - Guni ... - Visdomsnettet

Først bør nerverne renses, derved opnås styrke til at udføre pranayama. Teknikken er: Luk det
højre næsebor med højre tommelfinger, indånd ad venstre næsebor alt efter kapacitet, udånd
derefter uden interval ad det højre næsebor, idet det venstre lukkes. Indånd igen ad det højre
næsebor, udånd ad det venstre, alt efter kapacitet. Udfør dette tre eller fire runder, fire gange
om dagen, før daggry, ved middagstid, om aftenen og ved midnat i femten dage eller en måned,
derved renses nerverne, begynd da med pranayama.
Udøvelse er absolut nødvendig. Du kan lytte til mig i timer hver dag, men hvis du ikke arbejder
med dig selv, vil du ikke nå et skridt længere, alt afhænger af din indsats. Vi vil aldrig forstå disse
metoder, før vi selv har oplevet, set og følt dem. Blot det at lytte til forklaringer og teorier er ikke
nok.
Der er adskillige hindringer, som må overvindes. Den første hindring er et usundt legeme. Når
kroppen ikke er i god stand, vil det være vanskeligt at dyrke yoga. Vi må tage vare på, hvad vi
spiser og drikker, holde os sunde. Hav altid den mentale indstilling, at du vil bevare kroppen
stærk. Men lad os standse her angående kroppen og ikke glemme, at sundhed kun er et middel
til målet! Hvis sundhed var målet, ville vi være som dyr, de er meget sjældent syge. Derfor er de
også vigtigt, hvordan vi handler.
Den anden hindring er tvivl, vi tvivler altid på det uhåndgribelige. Vi kan ikke leve på ord, uanset
hvor meget vi prøver. Derfor vil tvivlen komme, hvad enten der er nogen sandhed i disse ting eller
ej. Selv de bedste af os vil sommetider tvivle. Ved virkelig at arbejde med yoga vil der inden for
nogen tid komme et lille opmuntrende glimt, der vil give håb. En fortælling lyder: Et skinnende
væsen (deva) og en dæmon gik til en stor vismand for at lære om Selvet, de studerede hos ham i
lang tid. Til sidst sagde vismanden til dem: ”I er selv det Væsen, I søger.” Begge troede, at legemet
var Selvet. De tog tilfredse tilbage til deres folk og sagde: ”Vi har lært alt, hvad der er at lære, spis,
drik og vær glade, vi er Selvet, der er intet hinsides os.”
Dæmonens natur var uvidende og uklar, så han søgte aldrig videre, men var fuldstændig tilfreds
med ideen om, at han var Gud, at der med Selvet mentes legemet. Det skinnende væsen havde en
renere natur, han begik først den fejl at tænke: ”Jeg, dette legeme, er Brahman, så hold det stærkt
og sundt, godt klædt og giv det alle former for fornøjelse.” Men i løbet af få dage fandt han ud af, at
det ikke kunne være det, vismanden havde ment: Der måtte være noget højere, han gik tilbage
og sagde: ”Herre, lærte du mig ikke, at dette legeme var Selvet. Men hvordan det, jeg ser jo alle
legemer dø, Selvet kan ikke dø?”
Vismanden svarede: ”Find ud af det, du er Det.”
Så tænkte det skinnende væsen: ”Vismanden må mene, at det er de vitale energier, som arbejder i
legemet.” Men snart blev det ham klart, at når han spiste, forblev disse energier stærke, men hvis
han sultede sig, blev de svage. Han gik igen tilbage til vismanden og sagde: ”Herre, mener du da,
de vitale energier er Selvet?”
Vismanden svarede: ”Find selv ud af det, du er Det.”
Det skinnende væsen vendte endnu engang hjem og fandt frem til, at Sindet måtte være Selvet.
Men tankerne var forskellige, det ene øjeblik gode og det næste dårlige − Sindet var for foranderligt
91