Φιλοσοφική Σχολή Τμήμα Î¤Î¿Ï ÏÎºÎ¹ÎºÏŽÎ½ Î£Ï€Î¿Ï Î´ÏŽÎ½ και Σύγχρονων ...

Οδηγός Σπουδών Τμήματος Τουρκικών Σπουδών & Σύγχρονων Ασιατικών ΣπουδώνQuateart Donald, Η Οθωμανική Αυτοκρατορία Οι τελευταίοι αιώνες 1700-1922, Αθήνα,2006.Shaw Stanford-Ezel Kural, History of the Ottoman Empire and Modern Turkey 1800-1875, 2. t,. Cambridge, 1977.Sugar, P., Η Νοτιοανατολική Ευρώπη κάτω από Οθωμανική κυριαρχία (1354-1804), τ. 2,Αθήνα, 1994.Uzunçarşılı Ismail Hakkı, Osmanlı Devleti Teşkilatindan Kapukulu Ocakları, t. 2. Istanbul,3 η εκδ. 1988.Uzunçarşılı Ismail Hakkı, Osmanlı Devletinin Merkez ve Bahriye Teşkilatı, Istanbul 3 η εκδ.1988.Witek P., H γένεση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (μετ. Ε.,Μπαλτά), Αθήνα, 1988.Zachariadou Elizabeth, (edt) The Ottoman Emirate (1300-1389) Crete University Press-Foundation for Research and Technology Heraklion, 1993.Zürcher Erik J., Σύγχρονη Ιστορία της Τουρκίας, Αθήνα, 2004.Ιστορία του Ελληνικού Εθνους, τ. ΙΑ΄ σ. 98-109,189-242,360-416, 433-451.70034 Εισαγωγή στο Ισλάμ: Αραβικός Πολιτισμός ΙΔιδάσκουσα: Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ελένη Κονδύλη ekondyli[at]turkmas.uoa[dot]gr1. Βασικός εκπαιδευτικός-μαθησιακός στόχος του μαθήματος:Εισαγωγή στην επιστημονική γνώση του Ισλάμ.Ο φοιτητής καλείται να ‘δει’, οπλισμένος με ιστορικά στοιχεία καιφιλολογική/γλωσσολογική προσέγγιση, πώς αναπτύχθηκε το Ισλάμ.Μελέτη της αμφισημίας της λέξης Ισλάμ, που καθορίζει αφενός μια μονοθεϊστικήθρησκεία που εξαπλώνεται συνεχώς, αφετέρου κοινωνίες που ενστερνίστηκαν το Ισλάμέχοντας ιδιαζόντως πλούσιο πολιτισμικό υπόστρωμα (Αίγυπτος και Μέση Ανατολή, σεπρώτη φάση).Γένεση του Ισλάμ και καθορισμός της σχέσης του με τον αραβικό κόσμο όπου γεννήθηκε.Ανάπτυξη και σχέση μεταξύ ιστορίας και ισλαμικής θρησκείας μέχρι τα μέσα του 7ουαιώνα.Απόρροιες της σχέσης της Ιστορίας του Ισλάμ με την ανάπτυξη της ιδεολογίας του.2. Η δομή του μαθήματος έχει τριπλό χαρακτήρα:Εν-τοπισμός του Αραβικού Πολιτισμού, που σημαίνει επιχείρηση κατανόησης της ιστορίαςτης εξάπλωσης των Αράβων και του Ισλάμ.σύγκριση της ανάδειξης του Ισλάμ με το πολιτισμικό υπόστρωμα των τόπων όπου αυτόεπιβλήθηκε.Πρώτη επαφή με εντελώς στοιχειώδη θέματα αραβικής γλώσσας και φιλολογίας: επειδήπολιτισμός και γλώσσα είναι συνυφασμένα αφενός, και δεν έχουμε ιδιαίτερη βιβλιογραφίαστη γλώσσα μας αφετέρου, γίνεται προσπάθεια ώστε οι φοιτητές μας να κατανοήσουν τοναραβικό πολιτισμό και την εξάπλωση του Ισλάμ όχι μόνο χάρη στα βοηθήματα τηςδιεθνούς βιβλιογραφίας, αλλά και κατευθείαν από την πηγή του, δλδ την αραβική γλώσσα,η οποία άλλωστε, καθόρισε την ανάπτυξη όλων των γλωσσών των κοινωνιών πουενστερνίστηκαν το Ισλάμ, ιδιαιτέρως δε στον περσικό και τον μετέπειτα τουρκικό κόσμο.45